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说话间,楚幼仪便开始了展示,只见她拉开一点距离,随即口中吟诵。
“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。”
楚幼仪的声音本是端庄温婉,可此时却带上了一丝苍凉悲怆。
随着声音响起,她身上也涌出儒家才气,化作一件犀牛纹饰的铠甲。
手中也出现一把长矛、一柄短刀,寒光凛冽,带着一股不俗的锋芒。
身后更有旌旗飞扬的战车,似乎瞬间就来到了古战场。
“你看,这是九歌里面的诗句,可以凝聚出铠甲和兵器,就可以近战。”
此时的楚幼仪身着犀甲,手持兵刃,稍减几分温婉,反倒是显得英姿飒爽。
【你观看了修士演练儒法,对儒法领悟愈发深刻,‘诗经’突破第四重】
沈无名都看呆了一瞬,随即眉头轻皱,“可就算如此,战斗意识也跟不上啊。”
“这没办法,还是得练。”
楚幼仪挥挥手,散去身上的铠甲和兵器,“所以很多儒修法修,都会辅修兵家武道。”
“虽然以儒家浩然正气催动,比不得兵家内力,可应急还是够了。”
“除此之外,也可以辅修墨家机关术,以机关傀儡贴身保护。”
随即,楚幼仪就给他介绍了一些儒家修士实战的手段。
更多是用于大规模的兵团战,能够发挥更多的作用,个人勇武反倒不突出。
至于贴身保护,除了木傀儡之类的,还可以豢养战宠,又或者聘请贴身护卫。
沈无名若有所思,这样来看的话,儒家、法家更类似于法师,脆皮但是伤害高!
而兵家武道则是战坦,墨家就是傀儡师。
道家修行法术,同样还有一些请神、符箓之类的,也有近战之法,比较综合。
相当于战法辅,还有召唤之类的结合。
“儒家修士的根本,还是在于诗书礼易、琴棋书画这些,尤其是诗词歌赋。”
“本质上,就是以诗词沟通天地规则,诗词造诣越高,修为就越高。”
楚幼仪认真道:“不同的诗词歌赋效果不同,如何组合,至关重要。”
“如果觉得不合适,也可以自己写,不过要能够牵动才气,才算是合格。”
才气就是浩然正气。
这些东西,沈无名虽然也在书中看到过,可都颇为零散,不如楚幼仪亲自教导。
他认真听讲,楚幼仪也很是高兴,滔滔不绝,“像我最喜欢的就是美人诗。”
“美人诗不仅文辞优雅,赏心悦目,而且还有护肤、瘦身等等效果。”
沈无名也看到过这些介绍,当时颇为惊讶,闻言一笑道:“这倒也是。”
“不过写美人诗,容易被人认为是淫词艳曲,流传下来的可不多。”
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