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第98章 风水鼻祖分山为斗宝穴 巨门（第1页）

“九庭，你是不是察觉到了？”

苏清黎注意到丈夫身上的长毛，纷纷钻了出来，说道：

“其实，这是我为你选择的养尸地。”

“你知道我为什么要带你来会稽吗？不仅仅是为了重温我们的大学时光。”

“还有一个很重要的原因，会稽的城市构造很特殊。”

“会稽，古时候是很大的州郡，而我们所处的市区位置，在古代称之为东瓯、斗城。”

苏清黎对历史知识很了解，耐心为丈夫解释道：

“一千七百年前，斗城正式建成，而负责堪舆风水的人，便是郭璞。”

赵九庭听到郭璞这个名字，有一种熟悉感。

以前绝对听说过。

但是又想不起来这人的身份。

“郭璞就是写了《葬经》的风水学鼻祖。”

苏清黎如数家珍一般，对这位先祖很是感激，

郭璞写的葬经，以及传下来的风水知识，对苏清黎的养尸过程帮助很大，

因为养尸离不开风水宝穴。

虽然年代相隔将近两千年，

但多亏了郭璞，苏清黎选择养尸宝穴的时候，才能得心应手。

这位先祖也算是赵九庭尸变路上的指导老师。

当然，

他写的葬经，影响更大的其实是盗墓贼。

“东瓯斗城，可以说是郭璞在风水上的集大成之作。”

“在斗城选址之时，郭璞实地堪舆，发现了七座山峰，呈现北斗七星之势。”

苏清黎从书房拿出了一张地图，放在赵九庭面前，指出了七座山的位置。

“华盖山、郭公山、松台山、海坛山，四座山为斗勺。”

“积谷山、巽山、仁王山，三座山为斗柄。”

七座山依次连成线，刚好是北斗七星的形状。

“再加上巽山两侧的灵官山和黄土山，代表左辅、右弼，构成风水中的九星格局。”

“根据郭璞的说法，如果在斗勺里建城，便能长治久安。”

“除了分山为斗之外，他又选了五处水潭搭配为五行之数，分别是东边的伏龟潭、南边的雁池、中部的冰壶潭、北边的潦波潭、西边的浣纱潭。”

“最后，又在城内开凿了二十八口水井，对应天上的二十八星宿。”

“这就是东瓯斗城的由来。”

如果不是为了养尸，苏清黎根本不会为丈夫科普这些内容，

她这个茅山道士以及中文系研究生很容易理解的内容，对于赵九庭来说就很生疏了。