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第79章 子服景伯说周礼 季康子怒打邾国（第1页）

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夫差在宋国得到百牢后，心中的欲望愈发膨胀，他将贪婪的目光投向了鲁国。

于是，他派人去邀请鲁哀公，希望能与吴国人在鄫地举行一次会面。

鄫地，曾经是一个小小的国家，但它却拥有着深厚的历史底蕴。

据传说，它是夏朝少康的幼子曲烈的封国，历经夏、商、周三个朝代，已经存在了一千三百多年。

然而，进入春秋时期后，这个曾经辉煌的古国开始遭遇一系列不幸事件，命运不再由自己掌控，而是被周围的大国随意摆布。

在那个动荡不安的时代里，弱小的鄫国成为了周边强国争夺利益的牺牲品。

齐国、楚国等大国经常侵犯鄫国的领土，掠夺其财富和人口。

而鄫国自身实力薄弱，无法抵御这些强大的侵略者，只能无奈地忍受着屈辱和压迫。

随着时间的推移，鄫国的国力逐渐衰落，最终难以逃脱灭亡的命运，连国君都被宋襄公用活人祭神的方式杀了。

在春秋后期，鄫国被鲁国吞并，成为了鲁国的一部分。

如今的鄫地已经完全被鲁国统治，失去了昔日的独立地位。

鲁哀公（?―前468年），姬姓，名将，鲁定公之子，春秋时期鲁国第二十六任君主，公元前494-前468年在位。

他在鲁定公死后即位。

在位期间执政为季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌、季孙肥、叔孙舒、仲孙彘。

这就是历史上鲁国的“三桓，即指鲁国卿大夫孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。

鲁国的三桓起于鲁庄公时代（前693年─前662年）。

鲁庄公父亲鲁桓公有四子，嫡长子鲁庄公继承鲁国国君；庶长子庆父（谥共，又称共仲，其后代称仲孙氏。

庶子之长又称“孟”

，故又称孟氏、孟孙氏）、庶次子叔牙（谥僖，其后代称叔孙氏）、嫡次子季友（谥成，其后代称季氏）皆按封建制度被鲁庄公封官为卿，后代皆形成了大家族，由于三家皆出自鲁桓公之后，所以被人们称为“三桓”

。

鲁国到底是个什么样的国家呢？它可是周初时周天子分封给周公的封地哦！

而且，整个周朝朝廷的礼仪，鲁国都有一套一模一样的副本呢！

这意味着什么呢？即使到了春秋时期，虽然礼仪制度已经崩坏，但鲁国仍然是保留周礼最多的国家之一呢！

可以说，鲁国就是周礼的守护者和传承者呀！

这样一来，鲁国就成为了一个非常特别的存在，它不仅有着深厚的历史文化底蕴，还是周礼的重要代表。

在这个国家里，人们对礼仪的重视程度可想而知，他们的生活方式、社会秩序以及政治制度都会受到周礼的影响。

而这种周礼的传承也让鲁国在当时的诸侯国中显得与众不同，具有独特的地位和影响力。

所以，当我们了解鲁国的时候，一定要记住它与周礼的紧密联系，这也是鲁国能够在历史长河中留下深刻印记的原因之一。

吴王夫差向鲁哀公提出“百牢”

。

随鲁哀公一起到鄫地后，对吴王夫差说：“吴国与鲁国都是周天子下的诸侯国，遵循周礼，接待天子也不过“十二牢”

，你吴国却要“百牢”