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第九章 唇枪舌战一（第1页）

礼拜结束了，清真寺里的人群渐渐离散。

穷人和富人，在一起祈祷时毫无阶级之分，并宛若兄弟姐妹般团结；但当祈祷结束后，阶级和贫富的差距再次出现，人们再次反目成仇。

“艾米拉——艾米拉——”

尼基弗鲁斯呼喊着自己亲妹妹的名字，一遍又一遍。

几个伊玛目看见一个异教徒正在这里做出“对真主大不敬”

的行为时都火冒三丈，欲将其赶出去；但当他们看见站在尼基弗鲁斯身旁的大苏丹阿尔斯兰时，脸色苍白。

“看啊，是苏莱曼。”

尼基弗鲁斯的母亲，卡梅罗听见有人呼喊自己女儿的声音后，转过头去，一眼看见了尼基弗鲁斯，欣喜若狂。

拉着女儿艾米拉的纤细小手小跑而来，紧随其后的是贴身保护母女两的希腊仆人。

“真主保佑你，我朝思暮想的亲人——阿扎卓特鲁·苏莱曼！”

摘下祈祷用的头套，艾米拉露出了清秀纯洁的面孔，她淡雅的双眸如海水般纯净，清晰；洁白的皮肤犹如刚剥壳的鸡蛋——高雅，清纯，以及对宗教事业的无比虔诚，便是对艾米拉最好的评价。

“她的名字本意指的是‘公主’；但也许是受其母的影响，艾米拉更像一名远离世俗的穆斯l信徒，而非高贵的罗姆公主。”

——摘录至《尼基弗鲁斯?科穆宁编年史》，作者尼基塔斯?霍尼亚特斯。

（12至13世纪拜占庭知名文学家）

尼基弗鲁斯很是欣慰：“真想不到，五年未见；如今再次相见，你已经长这么大了。”

卡梅罗有些心酸地说：“如果苏莱曼你能留在科尼亚，一定会见证艾米拉的成长过程……”

不过她随后话锋一转：“不过幸运的是，艾米拉依然把你当做亲人——而非一个信仰异教的陌生贵族。”

“我并非不愿意留在美丽的科尼亚，相比于奢靡腐烂的君士坦丁堡，我更愿意待在乡下。”

尼基弗鲁斯苦笑着，“但我脱不了身——我这一次回来，并不长久居住在这里。

皇帝托付给了我重要的任务，事成之后我必须要返回新罗马。”

卡梅罗一下子就流出了泪水，一旁的艾米拉表现得也有些失落，阿尔斯兰的眼神中更是流露出不舍之情。

“好了，就这样吧。”

阿尔斯兰挥了挥手，很是尴尬，“这里不适合我们议论这种话题；卡梅罗，你带着艾米拉去宫廷吧。

而你——我最亲爱的苏莱曼，跟随我来就好了，古人（古典时代的罗马人）留下来的澡堂仍然能够使用。”

“下午，我们还有一场会议需要处理，那个叫安多罗尼柯的希腊老头，有些烦人……”

“是……”

面对大苏丹的传话，卡梅罗很识趣地点头同意了，亲吻尼基弗鲁斯的脸颊后，才依依不舍地拉着艾米拉的小手离开了这里。

在此之后，一切准备妥当，已是黄昏，天空的彩色就像是教堂的玻璃，与清真寺单调朴素的结构特点显得“格格不入”

。

外交地点被安排在了科尼亚最大的一座教堂里，这座教堂的历史就和罗马帝国一样古老，且充满了传说和故事。

阿尔斯兰将地址安排在此，可谓是给足了罗马使节的面子，同时还照顾了自己那个信仰东正教的侄子，尼基弗鲁斯·科穆宁。

安多罗尼柯，君士坦丁堡的大法官，约翰·卡马特洛斯的同族兄弟。