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第一百九十三章 衍圣公（第1页）

孔弘绪到底做了什么伤天害理的事引起了公愤，自从娶了李贤次女后，开始的时候，孔弘绪也是深得孔家真传，爱学懂礼。

可是随着年龄的增大，生活变得不再节俭，甚至有血穷奢极欲，权力上的膨胀也让他失去了道德和家规的约束。

尤其喜欢招来众多的女乐师，声色犬马，行些苟且之事，稍有不从甚至威逼行奸，彻底忘记了”

修身谨行”

的家训。

最终原杰报上来的罪名是“非法用刑，奸淫乐妇四十余人，勒杀无辜者四人”

。

朱见深听后勃然大怒，下旨将孔弘绪“械至京理问”

，意思就是将孔弘绪抓捕进京审问。

这下算是捅了马蜂窝，孔子的孝子贤孙们立刻炸开了锅。

当时内阁首辅、太子少保、兵部尚书兼文渊阁大学士彭时立刻出面为孔弘绪求情，认为不能用刑具把衍圣公押入京城。

好歹给天下读书人留点面子，给圣人后代留点情面。

彭时号称大明最廉洁的首辅，在朝野内外威望很高，特别是翰林院内的许多人上奏，包括当时初任翰林编修李东阳联名求情，朱见深不得不接受了建议，表示将孔弘绪“颂系之”

即可，即入狱而不用戴刑具。

而在三法司对孔弘绪的罪行进行会议之后，给出了“坐斩（即杀头）”

的判决。

三法司的判决表明了朝廷的态度，但是朱见深不可能真的将衍圣公斩首，最终开恩将其“革职为民”

。

“宣圣乃万世名教宗师，历代崇尚，有隆无替。

待其子孙，与常人不同。

今弘绪有罪处之，亦宜从厚。

伏望皇上念先师扶世立教之功，免其提解，宽其桎梏之刑。

待取至京，命多官议罪奏闻，然后处置为当。”

也就是说衍圣公孔弘绪坐奸淫乐妇四十余人，勒杀无辜四人，法当斩。

诏以宣圣故，削爵为民，以弟弘泰代。”

按《大明律》，孔弘绪如此作恶多端，自然必死无疑。

可是因为孔家作为一个特殊的家族，再者他世袭衍圣公封号在身，考虑到孔子作为“素王”

、“至圣先师”

，如果贸然杀了他的后人有些不妥。