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第二百五十七章 名声在外（第2页）

从此林俊就跟什么佛啊道啊杠上了，经过几年后，林俊因人推荐升任云南副使。

鹤庆玄化寺据说是有活佛，逢年过节这里聚集了上万名男女，争着用钱往佛面上涂贴。

林俊下令烧了这尊佛像，所得的捐款用来帮助穷苦百姓偿还拖欠的款项。

后来林俊又拆毁了三百六十处滥建的祠堂庙宇，木料都撤下来修筑学宫。

也是一位狠人呐。

正因为林俊的做法，朝中不满佛道的文人官员都很佩服林俊，成为了在成化年间抗衡憎道官的中流砥柱，一面反抗朝中憎道官的旗帜。

所以在众多文官的保护举荐下，从一个名不经传的员外郎慢慢爬上了朝廷高位。

平安伯的名声在外不是在官场上的得失，在于商业上经营，章子俊在平安镇弄的风生水起，难道那些憎道官不来分一杯羹？非也，做梦多想着能敛财，可是章子俊属于科道文官一脉，想要插手期间的众多生意，却被来自四面八方的文人官员所阻，因为在平安镇上的所有经营，都被官宦世家、豪门属亲、当朝有名望的文人世家所把控，说穿了，章子俊所有的产出，经营的项目只不过是为这些人打工而已，要不然能在平安镇上想做什么就能做什么，虽然贵为伯爵，按着现有的排场，早就被这些大佬们掐死在摇篮中了，就一条，在平安镇上的那个兵器厂，不管早先通不通报朝廷就能要了章子俊的命。

另外就别说了，看看现在平安镇上的各种税收，而朝廷没收到一文钱，说你一个抗税逃税就能诛族。

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目前所有人只是心照不宣罢了，虽然从没有跟平安伯谋面，却实实在在，转弯抹角地得到了好处，这就好像有一双无形的手，在庇护着章子俊的无作非为。

就说说前面提到的林俊，跟章子俊八杆子打不着，可林俊出任云南副使所使的银子，就是从好友张黻处获得，而张黻的张家是陕西望族，目前经营着定边的一处盐池，来自平安府的精盐加工技术，把张家获利无数，另外又有了粮食精加工的合作，各种商贸的货运交集，张家在短短几年中，就发达了起来。

常言说道，大佛好敬，小鬼难缠，所以在平安镇上的工坊中，全是来自底层的手工业者，要求很简单，只要有一门手艺，不管是好坏，都能找到一份相关的工作，这些手艺人来自各方的大门大户豪族人家家中的家养仔，这样做的目的就是为了促进各方大户人家的交往，这里面有许多的名门望族的族人，也有门客，还有各式各样的远亲，就说章子俊的夫人王家，在山西的一个表亲，其父的正妻哥哥就是当朝少卿储馞，而储馞的内弟现在就是练铁厂的主事，专门运送铁石。

还有曾任朝廷副使曹时中，曹家虽然没人在朝中为官，可也曾一时风光过，所结识的掌权人物也不少，目前就霸占着一条从平安镇食品加工厂出产的罐头买卖，每月都有上百辆的车马队往返在太原郑州，为家族赚的盆满钵满地。

就是有了这样盘根错节的弯弯绕，如果平安伯倒了，那么自家懒以生存的营收就没了，要是谁跟平安伯过不起，就等于跟自家及整个家族过不起，还没等章子俊知道，早就被各家给掐灭了。

要说章子俊目前在朝中没有人，其实也不是没有，只是有一个关系户，那就是杨家杨守陈，字维新，号镜川，一作晋庵，浙江鄞县栎社杨家人。

景泰二年进士，现任翰林侍讲学士，官职位卑，其弟杨守随在成化二年也考中了进士，可谓是一门双进士，起初，李孜省授太常寺丞时，因杨守随言改任上林监监副，就这样两人杠上了，作为科举为官的杨守随跟一个憎道官就不时一路，而李孜省又容不下这些外人左右自己，双方就掐了起来，逐记恨杨守随。

于是李孜省给皇上说杨守随的坏话，下旨责问杨守随不当添注。

成化二十三年时，调任南宁府知府。

章子俊曾跟杨守随的大哥杨守陈是同僚，一起在翰林时共过事，这一此杨守随出任南宁府知府时，就绕路来到了平安府求见章子俊，还带来了大哥杨守陈的信，接着又说出了来此的目的，杨家要跟平安府合作在江南销售香皂，想杨家在江南这样的一个大族，主动要求销售肥皂，不给面子似乎说不过去，况且章子俊跟杨守陈的关系，都是同道中人啊，这事就一拍即合。

对章子俊来说不管什么东西生产出来就是能卖出去，关于谁去经营，把控一方，赚多少钱财不重要。

只要自己也能赚钱就成。

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