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现实主义写作的新高度（第1页）

人世间”

，是一个社会习惯用语。

一部长篇小说，用它来命名，说明这部作品要写的一定是人间世事。

有人说，一听《人世间》的书名，就知道这是梁晓声的作品。

因为梁晓声的人间情怀，因为梁晓声的现实主义。

梁晓声的辨识度

梁晓声创作的辨识度，是从他写知青小说后开始清晰起来的。

他曾是黑龙江省生产建设兵团的知青。

兵团知青，是半军事化、集体性的存在，不同于农村知青和农场知青。

从这一身份出发，所能写出的知青生活，自然不同于其他，辨识度一目了然。

比如说，我们轻易不会说哪里的乡村很“神奇”

。

知青作家史铁生只是说“我的遥远的清平湾”

；另一位知青作家朱晓平，说的也只是“桑树坪纪事”

；而梁晓声却说“这是一片神奇的土地”

。

又比如说，梁晓声说“今夜有暴风雪”

，而韩少功、阿城、王安忆的知青小说里根本就不可能有这么大的雪。

多少年后，梁晓声说他不熟悉农村生活，是他生活和写作的一大缺憾，因为他当年在生产建设兵团的生活跟农村和乡土没有发生过任何交集。

许多年后，梁晓声写兵团知青的中篇小说《今夜有暴风雪》，还在被一些学校推荐，供学生阅读。

推荐阅读的目的，是为了让今天的青少年们了解过往的一段青春岁月。

这段青春岁月，有理想的憧憬，有生活的磨砺，有青春的无怨无悔，以至有人曾经评价说，梁晓声的知青小说，是在用青春的理想为生活的磨难背书。

其实，梁晓声写《今夜有暴风雪》，是在为返城后生活没有着落的兵团知青们打抱不平，是出于道义、责任和血性。

他要告诉其他人，兵团知青们曾经经历了什么，收获了什么，“我们是可爱的”

。

据说，因为这篇作品，至少哈尔滨地区负责接纳兵团知青的部门和领导，原先固有的态度产生了松动。

也正是从这个时候开始，梁晓声所具备的道义、责任和血性，这样一种质朴而坚定的文学人格力量，就一直流淌在他往后的创作里，成为他获得清晰辨识度的基本依凭。

只不过，此时的梁晓声所要表达的，还多少带有想被他人所理解、想证明他们自己价值的那么一份年轻时所特有的愿望和心情。

后来，梁晓声还写了《雪城》《返城年代》，直到《知青》电视剧播出，他理所当然地成了“知青文学”

标志性作家。

随着时间的推移，梁晓声把“知青小说”

从短篇写成中篇，从中篇写成长篇，从长篇写成电视连续剧。

他在不同的时空场景下，不断回望当年的知青岁月，讲述后知青们当下的遭遇。

在当代中国作家中，能够一以贯之关注知青和后知青生活的，恐怕也就只有这么两个人：一个是北方的梁晓声，一个是南方的韩少功。

梁晓声写知青的时候，其实已经不是知青，那只是他的一个阶段性身份。

他做知青时，被推荐上了复旦大学中文系。

1977年毕业后，他被分配到北京电影制片厂，后来去了儿童电影制片厂。

再后来，他长期在北京语言大学任教，还被评为“全国师德标兵”

。

他做过三届的全国政协委员，至今还在以中央文史研究馆馆员的身份为国家建言献策。

随着人生经历的变化，梁晓声在教书育人的同时，所关注的重心，逐步向更为广阔的社会领域发散。