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遭遇与情结（第1页）

十年了，迟子建在不言不语中写着自己的小说。

摆在我们面前的，是作者新近推出的一本书。

这本书，展示了作家十年来创作的整体风貌，体现了一个作家在创作心态和生活心态上的不断进步和成熟。

这就是《逝川》（长江文艺出版社，1996年3月版），一部收有五个中篇、七个短篇的小说集。

面对这样一部作品，面对向我们铺展开来的作家的创作历程，我们不能不良多感触。

读迟子建的小说，不难看到一个特定的生活区域：那里冰天雪地，有无尽的冬天，有高高大大的木刻楞房屋；同时有火炉前的热浪，有冰封着但在冰层下潜涌暗动的河流，更有这寒冷土地上活泼泼的生命活动。

这大体构成了迟子建小说世界的最初地理轮廓。

迟子建小说创作的支点也由此而生成。

当然，迟子建后来的经历早已越出了这北极村世界，有关这一北国小镇的作品也只是她创作的一个部分。

伴随着作家的生活遭遇和人生体悟，迟子建的创作展示出了更为丰富的内容。

尽管如此，这片地域的巨大身影和厚重的生命内涵，仍然笼罩着迟子建的小说创作。

一种生命的情结有力地贯穿着、支撑着她的创作进程。

而它的源头，仍在遥遥地坚定地指向这里。

可以说，迟子建的小说创作是从她对自己所处的生活地域的直观描述开始起步的。

作家所表现的这一特定区域，既是作家最初的情感来源，也是我们观察迟子建小说创作的最初依凭。

较早描写到这一特定地域的作品，是本书中的《沉睡的大固其固》。

在这篇作品里，迟子建以童年的视角，写出了一位叫媪高娘的老人与这块土地的人生联系。

由《沉睡的大固其固》等作品构成的北极村童年世界，是一个孩子和老人的世界。

童年时期的“我”

，过早地体解了老人们的人生，看到了生活给他们带来的遭遇和不幸，更看到了他们回报这个世界时善良而宽厚的心地。

于是，“我”

生出了对这块土地的挚爱、悲悯、忧伤和热望。

这是迟子建对生命的存在和意义做出的最初的直观认定，它几乎就成了迟子建小说特有的标识，我们会在迟子建后来的作品里，看出作家做出这种生命认定后的缕缕余音。

几年后，迟子建的写作视角发生了一些变化。

在《北国一片苍茫》《麦穗》等作品中，作家用“我”

现在的经历去关照过去的生活，人物遭遇作为线索得到了强化。

当起初直观的描写转换成怀想中的叙述时，迟子建明显开始把她的北国小镇放在了自己内心的某个地方，只有自己才知道它在哪儿。

到了80年代末写出《原始风景》时，迟子建对故土家园的认识就更多了精神的内涵，故土被认定是自己心灵的去处。

迟子建对故土家园的依恋，无疑是因为它与自己有着的生命联系。

正是在这里，作家开始产生自己的生命意识，开始体认生命。

她在它的身边感受它，在他乡怀想它，在小说中深刻地认定它。

从80年代中期到后期，从《沉睡的大固其固》中“第二年春变成小鱼，游出了狭窄的呼玛河，进入黑龙江”

，“到鄂霍次克海中成熟后再游回来”

的朦胧的情感相倾，到《原始风景》里认定只有那里才有“真正的空气和阳光”

，迟子建的小说创作走过了一个不断体认自己的生命支点，不断深化自己生命情结的心路历程。

正是由于这些有关北极村世界的作品，带有鲜明的地域特点，传达着这寒冷地带的独特的生命意味，体现出迟子建在一定年龄阶段上的体验和认知，使迟子建前期的小说创作具有了自己独到的意蕴和个性。

她的作品，因而受到了人们的关注。

此时迟子建的讲述，是这样的一个状态：她把读到她作品的人，都当作了自己可信赖的朋友，她单纯而又执着地叙说着自己家乡的故事，间或流露出自己的内心感受，她让我们去认识我们其他人还不曾熟识的这一块土地，她还告诉我们她的讲述分明受到了来自那块土地顽强而坚韧的生命力的激励和鼓舞。

看来，作家是透过自己的遭遇变化来调整写作视角，从而深化自己对故土的认识的；而对故土的一往情深，又势必限定了作家对自身遭遇做出的应有评价。