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一
赵明诚的江宁知府只做了半年,就因御营统制官王亦叛乱而被撤职。
《续资治通鉴》卷一百三如此记录:御营统制官王亦,将京军驻江宁,谋为变,以夜纵火为信,江东转运副使、直徽猷阁李谟觇知之,驰告,守臣秘阁修撰赵明诚,已被命移湖州,弗听。
谟饬兵将,率所部团民兵伏涂巷中,栅其隘。
夜半,天庆观火,诸军噪而出,亦至,不得入,遂斧南门而去。
迟明,访明诚,则与通判毌丘绛、观察推官汤允恭缒城宵遁矣。
建炎三年(1129年)三月,就在上巳小聚后不久,赵明诚的副手李谟来报,说御营统制官王亦密谋兵变。
但是赵明诚这时候已经得了移知湖州的任命,不愿理睬。
李谟只好自己暗做准备。
半夜里,王亦果然发动叛乱,李谟率军打退。
天亮时,李谟前来汇报战况,才发现赵明诚已与两个心腹用绳子垂吊从城头溜走了。
至于这会儿李清照在哪,书中未说。
但是这件事既然发生于“上巳召亲族”
家宴不久,想来李清照必然在城中,难不成也和赵明诚一起拉条绳子跑路吗?又或是赵明诚怕死,夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞,竟然为了逃命连老妻也抛下了?
这段记载,从此给赵明诚打上了耻辱烙印。
以至于之后不久,李清照在乌江边有感而作的《绝句》,也被说成了是讽刺丈夫无能而作。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
活着要做人中豪杰,死了也要成为鬼中英雄。
血性男儿,当如西楚霸王项羽那般,宁死不屈。
这首诗格局阔大,气象高华,掷地有声,竟被理解成夫妻吵架撂狠话的杰作?实在无稽。
一则,李清照不会那么刻薄,对着老公心窝子捅刀;二则,稍微了解一下时代背景,就会理解赵明诚的弃城之举与李清照的江东之叹了。
且说建炎元年(1127年)五月,赵构在应天府匆匆登基,旋即弃城南渡,带着小朝廷逃往扬州,临行向宗泽承诺:我会很快回来的。
其间,宗泽招募义勇军联合抗金,几度率兵打退金军进攻,一度稳定了局势,还制订了收复中原的方略,并接连上了著名的“二十四疏”
请求赵构还阙。
但是高宗不喜反惧,一则是害怕金军,二则也是忌惮宗泽——他能这么轻松就可以集募百万大军,那要是来个军队拥戴黄袍加身还不是分分钟的事儿?如果自己不回去,他还落个名不正言不顺,不敢轻举妄动;如果自己回了开封,可就成了瓮中鳖砧上肉了。
这事儿不能干,坚决不能干!
赵构的这包想法,乃是由于赵家祖宗崇文抑武的遗传思想所致。
这条从宋太祖传下来的金科玉律,赵构死死地记着,坚决不相信任何一个整天喊打喊杀的武官。
此时对宗泽是如此,将来对岳飞亦是如此。
于是,赵构置宗泽的二十多封上奏帖子于不顾,反而对他越来越冷淡,还派侍卫马军都指挥使郭荀为东京副留守,就近监视,处处掣肘。
宗泽为宋王朝忠心耿耿,却“信而见疑,忠而被谤”
(《史记·屈原贾生列传》),不禁忧愤成疾,背上长疽,病势渐沉,是日握着众将军的手连连叹息:“吾以二帝蒙尘,积愤至此,汝等能歼敌,则我死无恨。”
之后连连高呼三声“过河!
过河!
过河!”
,声断气绝,死不瞑目。
众将军跪地立誓:不灭金虏,誓不为人。
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