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斗二十一,井二十五,南北相应四十八度。
春分日在奎十四少强,秋分日在角五少弱,此黄赤二道之交中也。
去极俱九十一度少强。
南北处斗二十一,井二十五之中,故景居二至长短之中。
奎十四,角五,出卯入酉,故日亦出卯入酉。
日昼行地上,夜行地下,俱百八十二度半强,故日见之漏五十刻,不见之漏五十刻,谓之昼夜同。
夫天之昼夜以日出没为分,人之昼夜以昏明为限。
日未出二刻半而明,日入二刻半而昏,故损夜五刻以益昼,是以春秋分漏昼五十五刻。
三光之行,不必有常,术家以算求之,各有同异,故诸家历法参差不齐。
《洛书甄曜度》、《春秋考异邮》皆云:“周天一百七万一千里,一度为二千九百三十二里七十一步二尺七寸四分四百八十七分分之三百六十二。”
陆绩云:“天东西南北径三十五万七千里。”
此言周三径一也。
考之径一不啻周三,率周百四十二而径四十五,则天径三十二万九千四百一里一百二十二步二尺二寸一分七十一分分之十。
《周
礼》:“日至之景尺有五寸,谓之地中。”
郑众说:“土圭之长尺有五寸,以夏至之日立八尺之表,其景与土圭等,谓之地中,今颍川阳城地也。”
郑玄云:“凡日景于地,千里而差一寸,景尺有五寸者,南戴日下万五千里也。”
以此推之,日当去其下地八万里矣。
日邪射阳城,则天径之半也。
天体员如弹丸,地处天之半,而阳城为中,则日春秋冬夏,昏明昼夜,去阳城皆等,无盈缩矣。
故知从日邪射阳城,为天径之半也。
以句股法言之,旁万五千里,句也;立八万里,股也;从日邪射阳城,弦也。
以句股求弦法入之,得八万一千三百九十四里三十步五尺三寸六分,天径之半而地上去天之数也。
倍之,得十六万二千七百八十八里六十一步四尺七寸二分,天径之数也。
以周率乘之,径率约之,得五十一万三千六百八十七里六十八步一尺八寸二分,周天之数也。
减《甄曜度》、《考异邮》五十五万七千三百一十七里有奇。
一度凡千四百六里百二十四步六寸四分十万七千五百六十五分分之万九千四十九,减旧度千五百二十五里二百五十六步三尺三寸二十一万五千一百三十分分之十六万七百三十。
分黄赤二道,相兴交错,其间相去二十四度。
以两仪推之,二道俱三百六十五度有奇,是以知天体员如弹丸也。
而陆绩造浑象,其形如鸟卵,然则黄道应长于赤道矣。
绩云“天东西南北径三十五万七千里”
,然则绩亦以天形正员也,而浑象为鸟卵,则为自相违背。
古旧浑象以二分为一度,凡周七尺三寸半分。
张衡更制,以四分为一度,凡周一丈四尺六寸一分。
蕃以古制局小,星辰稠穊,衡器伤大,
难可转移,更制浑象,以三分为一度,凡周天一丈九寸五分四分分之三也。
(本章完)
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