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第22章（第2页）

不错，如果从这方面看，明代风气确实是保守的，而且在民间，因为女人本身生产力不如男人，所以很多情况下都身不由己，比如说女人丧夫之后，夫家长辈为了贪钱，会bī她改嫁，这样既可以拿回原来她夫家的财产，又可以多拿一份聘礼。

但大家不要忘了，政府为什么要褒奖节妇啊？为什么说守节20年以上的人家就可以减免税收立牌坊啊？

不就是因为这样的人家少吗？

即使明朝的节妇数目比起前朝来说居多，但在社会总数里占的还是相对少的。

如果每个女人都守节，为什么政府还要呼吁呢？

就跟当年秦始皇东巡的时候刻了块石碑，上面写着男女礼顺一样，正是因为当年没有人去遵守，所以嬴政老兄才要特意刻石qiáng调呀。

像现在，如果人人都见义勇为，那政府何必还要特意设立见义勇为奖呢？

所以，这个例子不能说明明朝女子地位低下，只能说明风气比唐宋保守。

而且越往上层，情况就越有所变化。

上面说到于谦严嵩高拱等等，其实不止他们，许多文官士大夫，一辈子都只有一个老婆。

而且因为到了他们这个阶层，女方在家里的话语权其实不会比他们小多少。

明朝就有不少悍妇的例子，惧内之风其实是很盛行，而且不以为怪的。

例子不举了，免得废话太多。

当然，从古至今都是男权社会。

忍气吞声，看着自己丈夫纳妾的女人有吗？

肯定有啊！

不光是明代，现代不

也有吗？

而且古代的比例肯定更高，但不能因此就说明女子对丈夫纳妾的行为视如等闲啊，郑孙氏完全是有理由有能力也有权力发飙的。

只不过有人发飙打骂老公，她发飙就杀老公而已。

有些人在沉默中灭亡，她就在沉默中爆发。

换了一个郑孙氏当主角的题材，每到这种时候就应该是她重生再来，横扫一切牛鬼蛇神的时候了吧？

SO，杀人犯压抑已久的心理，已经不能与正常人相提并论了。

大家有兴趣的话，明天再来聊聊明朝后宫吧。

第18章

唐泛叹了口气：“郑孙氏，不管如此，杀人偿命，因果循环，这道理你总该知道，跟我们回衙门罢！”

郑孙氏幽幽一笑：“杀人偿命？为什么恶人总是得不到恶报，却还要bī得好人亲自来杀，结果还要治好人的罪？唐大人，你倒是秉公执法，可你抓了我，你良心不会不安吗？”

唐泛：“郑诚人品如何，并不是你杀人的理由，你若不喜欢他，大可和离，又何必下此毒手？”

郑孙氏像是听到什么笑话：“和离？应城伯府与武安侯府联姻，如果郑诚不死，怎会让我和离？应城伯虽是我伯父家，可这次要不是我先将郑诚给弄死了，孙家担心我牵连到他们，这才急急出手帮我善后，当初连给冯清姿买宅子赎身的钱，可都是我拿嫁妆凑出来的！

你到底知不知道，只有他死了，我才能得到自由！”

她的脸色狰狞起来：“想我从小到大也不曾做过恶事，本想成亲嫁人之后琴瑟和鸣，效仿古人举案齐眉，谁知到头来上天却给我安排了一个郑诚，我怎能不恨？！

那种男人，我整整忍了他五年，连看到他一眼都觉得想吐，要想让我伏法认罪，想都别想！