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不肯过江东项羽与嵇康（第3页）

没文化，真可怕。

这为时不足一个月的改元闹剧，史上称为“明受兵变”

，或是“苗刘兵变”

。

而赵明诚的“缒城宵遁”

正是发生在这一大背景下，便也变得很可理解了。

皇上尚且一直在跑，太守还在苦守什么？

局势混乱，谁是兵谁是贼都分不清，谁是叛军，谁是伪军，谁是义军，如何确认？那个时期，不投降金廷，不参与叛乱，不趁机作恶，就已经是忠臣了。

二

建炎三年（1129年）三月，罢去知府之职的赵明诚无官一身轻，与李清照一起押着金石古玩，搭船上芜湖，入姑孰（今当涂），打算在赣江边找个住处定居下来，再次回归隐居生活。

行经乌江时，赵明诚弃舟上岸，拜谒霸王祠，并在《金石录》卷七著录道：“唐《西楚霸王颂》，贺芝进明撰，贺兰诚书。”

李清照“至今思项羽”

的《绝句》应当就是在此时写的。

尤其联系到随后传出的“泥马渡江”

的故事，李清照“不肯过江东”

讽刺的是谁就更是不言而喻了。

故事说，赵构在逃亡中，一夜宿于崔府君庙，睡梦中有神人指点说：“金人追及，速去，已备马于门首。”

赵构惊醒，看到门前果然有马，当即骑上狂奔。

待安全渡河后，马便再不肯跑了，下马一看，竟然是庙里泥塑的马像。

这故事显然出自朝中“宣传高手”

的包装，旨在说明赵构乃真命天子，君权天授，所以有神人保佑。

诸如此类的传说还有很多，因为赵构弃扬州而逃的行为实在太丢人了，于是“段子手”

们要制造点儿奇事玄说来为其贴金，不停地美化中兴之主的坚韧不拔。

但是我们却只见到了他的狼狈、怯弱与自作自受。

尤其根据《朝野遗记》等记载，金军打来时赵构还正在颠鸾倒凤，蓦然听闻兵至，“矍然惊惕，遂病董腐。

故明受殂后，后宫皆绝孕”

。

也就是说，赵官家吓到从此失去了生育能力。

南宋小朝廷的后宫有多少人呢？

根据扬州溃败后赵构削减后宫的诏书可知，赵构在杭州一次放出宫人三百八十人，那么剩下的还有多少呢？至少一半吧？

只是个偏安一隅的临时行宫，竟然充纳后宫近千人，何其奢靡！

在这样的大环境下，李清照行经乌江霸王祠，古今对比，感慨一声“生当作人杰，死亦为鬼雄”

，所指为何，不是显而易见吗？

当年楚霸王兵败而无颜见江东父老，自刎于乌江边，宁死不降；如今宋高宗却置家国于不顾，不但过了江，从汴京跑到江南，还要一跑再跑，逃得比兔子还快，怎不令天下有志之士寒心？

李清照虽为女子，却自小心系家国命运，因此才会写下痛切愤慨的这句“不肯过江东”

。

这样的深沉悲壮，这样的情词恳切，竟给扭曲成了讽刺丈夫的夫妻闹别扭之作，简直是焚琴煮鹤，明珠投暗，化神奇为腐朽。

更何况，乌江祭祠明明是夫唱妇随的一次偕游，赵明诚仍然不改初衷地寄情金石，李清照又怎么可能会在这时候讽刺丈夫，没事找事？