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第11章 池塘讲学（第2页）

一名青年学子缓步登台，面带自信，身后抱着一只制作精巧的风筝。

他环视满堂听众，朗声说道：“诸位，此物名为风筝，想必众人并不陌生。

但风筝为何能飞于天际，是否有人思考过其中之理？”

听众一阵低语，有人小声说道：“风筝能飞，不就是因为线拉着吗？”

学子闻言，笑着摇了摇头，随即将风筝抛向空中。

一阵微风吹过，风筝缓缓升起，直上高空，引得人群发出一阵惊叹。

“诸位请看，”

学子指着空中的风筝说道，“这风筝能高飞，乃因风力托举。

若无风，它便无法升起；若风过强，则会断线而坠。”

学子稍作停顿，语气转为深沉：“治国亦如这风筝。

风力若柔，风筝便可平稳高翔；风力若暴，便如大风摧木，何以安邦定国？‘风’者，民心也。

若政令得当，民心所向，国运自昌；若苛政横行，民怨四起，则国危如风筝断线。”

此言一出，台下一片掌声，有人拍手叫好：“好一个风筝喻政！

民心之风，果然不可忽视！”

台下忽有人站起，是一位年约四十的士人，他拱手问道：“先生所言固然精彩，但风筝需人持线而控，若无操纵者，风再强又有何用？依学生之见，治国之道，在于掌线之人。

风虽重要，但不如线更为紧要。”

学子听罢，抱拳笑道：“先生此问极好！

的确，风筝需有线方能平稳，而线喻何物？乃律法规章也。

民心如风，律法如线，两者缺一不可。

若民心不附，则风筝虽有线亦无用；若无律法，则风筝虽有风亦难稳。”

那士人微微点头，又问道：“既如此，那操纵风筝之人又喻为何物？是否即为天子？”

学子答道：“正是！

操纵者，乃为君主与朝廷。

风筝能高飞，操纵者居功至伟；然若操控不当，放线失度，则风筝亦难逃倾覆之厄。

此处便如治国之道，贵在度，不可偏废一方。”

听众闻言，无不点头称是，有人高呼：“风筝虽小，却蕴含治国大理，先生一席话，真乃醍醐灌顶！”

正当掌声渐歇，一名衣衫简陋的农夫举手发问：“先生，您说风筝需有风方能飞，那若天无风，风筝岂不是永不能起？”

学子笑道：“此问甚妙！

若天无风，操纵者便需奔跑，主动制造风力。

然此举虽能暂时托举风筝，却需消耗操纵者之力，难以持久。

故而，若天下风静，操纵者便需思如何引风而起，使风自然而生。”

农夫挠了挠头，不解地问：“如何引风？”

学子正色答道：“善政便是引风之法。