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这里简单解释一下高古玉、中古玉、古玉。
按年代来划分,高古玉是汉以前的玉器,中古玉是唐宋元期间的玉器,古玉则是明清玉。
从玉的功能来看,高古时期玉多为神玉、礼玉和王玉,以陪葬品较多。
中古玉时期不流行用玉器来陪葬,反而流行以玉入药。
古玉时期玩法则比较多,辟邪、把玩、陪葬、入药都有。
哪类玉价值最高?
当然是高古玉。
因为高古玉年代非常久远,携带王气(西周至汉一般只有帝王和贵族才能用玉),做工古朴精美,关键其玉料几乎全都是和田玉的古玉料。
玉蝉是汉时期的一种流行玉品。
分为三种,一是用于服饰帽子上作为装饰,叫做冠蝉,寓意勇夺头魁,一鸣(取蝉叫之声)惊人。
二是挂在腰间或者胸前,叫做佩蝉,寓意腰缠(蝉)万贯。
三是放在死者口中作为压舌,叫做含蝉,寓意死者可以像蝉一样,脱羽壳而飞升。
夏禧这枚玉蝉,只有拇指大小,通体青玉雕成,蝉身呈方菱形,头翼阴阳线刻划有力,背双翼若肺,规整对称,典型汉雕技艺。
我拿起来东西看了看,问道:“还是陵寝出土的?”
夏禧回道:“那自然!
传世的东西哪有陵寝出土的价值高!”
现今市面或者博物馆的高古玉蝉非常之稀有,一种为传世而来,一种为出土而来。
传世的玉蝉由于经手之人太多,一般有汕蜡,也就是比较浓厚的包浆。
出土的玉蝉由于埋在地下太久,玉里面会出现土斑,也就是常说的沁色。
这枚玉里面的沁色非常之深,显然是陵寝出土的。
我再看了一看玉蝉的腹部,见里面刻了三个隶书小字:钩弋子。
钩弋子是汉昭帝的别称。
我问道:“别告诉我这是汉昭帝的陪葬品?”
夏禧笑道:“必须滴!
人家不是已经写了名号么?”
我惊道:“你们特么的什么时候盗了平陵?!”
夏禧闻言,退后了两步,忙不迭地说道:“卧槽!
这可是你说的,我从没说自己动过平陵!
你别什么屎盆子都往我们的头上扣!”
“这东西哪儿来的?”
“孙家、臧家、童家、曾家……哥们有的是渠道,你管我哪儿来的呢?!”
这几家的意思,前面曾解释过,分别对应子孙流传(孙)、藏家收藏(藏同臧)、盗墓贼洞里挖出(洞音同童)以及从别人手里盗窃拐骗而来(曾家)。
曾家可能大家会难懂一点。
比如说,我手中的孝陵卫斩龙金锏,就是典型曾家来的。
因为这玩意儿曾是厚土堂人手中的东西,但我看这帮专门害人的犊子非常不爽,拐骗过来了,原主就是“曾家”
,意思他们曾经拥有。
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