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第207章 食物是一个大问题（第1页）

我是一个善于涉猎、记忆、比较的人。

在看到芬狄诗那个眼神的时候，我不可避免地想起了关于素食和肉食的学术争论。

请允许我，趁那个屠夫天谴者还没有来找我、我跟芬狄诗之间也没有更多话题的时候，静静回忆一下吧。

在我活着的年代，素食运动就像是一股在全世界微微翻滚着的浪潮。

大约在2014年的时候，素食运动的浪潮涌动到我的眼前，让我知道原来世界上还有人觉得那是一个值得争论的话题。

我，觉得有点莫名其妙，与此同时，我还是忍不住好奇，稍微翻查了一下有关的帖子。

从我看过的帖子和我整理出来的内容可以发现，无论是国内还是国外，大多数素食运动的领导人都是佛教徒或医学界权威。

据说，傣国就有一个名为S。

Kosolkitcoong的医生，不知在什么具体时间什么具体地点联合什么具体人员创办了素食中心，受到许多人景仰。

鉴于我是比较热爱中文的兼职作者，我习惯将那个名为S。

Kosolkitcoong的医生称呼为思科叟可控医生。

古人说的话是很有道理的：欲加之罪，何患无辞？

那个思科叟可控医生从自己的欲望出发，提出了肉食素食的6个比较：

第一，肉是欲念、愤怒、虚妄的来源，本质就是肮脏的，由动物取来的肉是下等食物，素来自花粉传播，经过日月精华祝福，干净又纯洁，由植物而来的素是上等食物；

第二，肉是用残暴手段从有知觉的动物身上掠夺而来的，动物绝非心甘情愿给人食用，而素是由植物乐于付出贡献而来的，植物用尽方法又是其它生物吃掉自己；

第三，动物在被宰杀的时候顽抗到死充满腥臭，死后的悲伤愤怨不会散掉，会一直萦绕在食肉者身周，而植物用尽方法诱使其它生物吃掉自己，送出香味和美味；

第四，肉食是长时期虐待、受苦受难的产品，食肉必然吸收大量苦痛，而素食是由阳光、清水、空气、土壤等幸福元素制造出来的产品，食素会吸收无穷的幸福；

第五，肉食总是不可避免地经过流血流泪而得来，充满欺诈和不公义，而素食无虚经过任何强暴的手段就可以的来，只要随手拔、张嘴咬就可以，是与自然合作；

第六，肉食是狮子老虎豺狼之类残暴动物的食粮，食用之后只会更凶、办事更不择手段，素食是马羊璐兔之类温驯动物的食粮，食后之后会更和平、更充满仁爱。

在作出以上6个毫无逻辑错误的比较之后，那个思科叟可控医生还以医生应有的负责任态度，为远在1700公里之外的我指出了2个可怕的后果和2个值得毕生孜孜追求的理想状态：

第一个可怕后果是食肉会令我的身体变成天下间最大的坟场，埋葬肮脏的欲望；

第二个可怕后果是食肉会令我愈益以自我中心，为满足短暂贪欲不惜损人利己；

第一个理想状态是素食会令我的血和细胞越来越干净，内心清明、欣悦、满足；

第二个理想状态是素食会令我愈益慈悲、友爱、大义，整天都有满身浩然正气。

当然了，每个医生都会在吓唬完病患者之后再说一句类似“信不信由你”

的话。

那个思科叟可控医生不负众望地也说了：以上各点谨供诸君参考，接受与否悉随尊便，究竟要一生“为吃而活”