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第四百九十一章 人事（第2页）

而且王真还不是普通打工人，他是背着行军锅跟朱棣一起上战场的，靖难成功以后，昔日的燕王摇身一变成了皇帝，王真也进了鸿胪寺。

不过一开始他的级别差的还有点多，所以这鸿胪寺少卿的位置，朱棣虽然有心给他，可总归是不好太过破格的，故此拖延了大半年，又把他提了半级，这样才勉强说得过去。

“升行人司司副李伟为光禄寺少卿，汀州府推官高致为光禄寺寺丞。”

听到这个任命，纵使这些官员都是高官，亦是难免窃窃私语了起来。

原因无他，这一组里李伟的晋升，比之前厨子总管都离谱。

如果说厨子总管的晋升还算是带了些人情，自己又确实努力肯干，李伟就真的属于一步登天了。

这里要解释的是，行人司到底是个啥。

行人司，明洪武十三年置，长官为行人（正九品）副手为左、右行人（从九品），后改行人为司正，左、右行人为左、右司副，下面管着三百四十五名行人，洪武二十七年后整个机构进行了升格，都由进士充任，主要负责的是传旨的工作。

而这个传旨的工作，跟太监负责的不一样，是全国乃至全世界范围的传旨。

皇帝一声令下，颁行诏敕、册封宗室、抚谕四方、征聘贤才，及赏赐、慰问、赈济、军务、祭祀等等事项，行人司都得屁颠屁颠带着圣旨去跑腿。

建文帝朱允炆登基以后搞新政，把行人司废了，朱棣上台又恢复了洪武中后期的状态。

但饶是如此，升格后的行人司司副，还是只有从七品，那也是不折不扣的芝麻官。

而鸿胪寺少卿虽然是从五品，但却是实权官职，而且通常按照庙堂规则，是可以特赐穿绯袍的。

这相当于连跳了四级，可以说非常夸张了。

而这位，则属于考成法里优秀中的优秀，是姜星火拿来做“千金买骨”

的。

至于汀州府推官高致，鸿胪寺丞是从六品，而推官作为各府的佐贰官，掌理刑名之责，除了顺天府和应天府的推官是从六品，其它府的推官均为正七品，从品级上来讲，是正常晋升，当然从福建布政使司汀州府那种地方直接调到中枢来，其实算是特别提拔了，不然全国上下那么多的府，有几个人有机会调进京城里？

不过有消息灵通的人，听说到的传言是，高致这个人对荀子之学理解很深，此番调入京师，乃是有大用的。

念完了少卿、寺丞，就轮到“小九卿”

了。

所谓“小九卿”

，自然是相对于六部主官的“大九卿”

而言的了，在洪武朝通常来说并没有特别严格的规定有人认为应该是太常寺、京兆尹、光禄寺、太仆寺、詹事府、国子监、翰林院，再加上左右春坊；但也有人认为詹事府和左右春坊都是东宫的官署不应该列入其中，而应该加上尚宝司、鸿胪寺、钦天监，可同样有人觉得现在的鸿胪寺逼格太低，跟汉代大鸿胪差得远，是各寺里垫底的，而且钦天监跟汉代太史令差的同样很远，不能这么算。

虽然各有各的说法，一直没有官方的定义，以至于有一次老朱开会就闹出了笑话。

行人司去传旨，奉旨有“大小九卿共同”

之谕，然而一时间竟不知何属，不得已，就把人都叫来了，气的老朱火冒三丈。

但发火归发火，老朱在这种事情上还是讲理的，听了反馈就知道确实没有明确的定义，于是亲自下旨，定下了所谓的“小九卿”

，老朱定的就是太常寺、詹事府、京兆尹、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺、国子监、翰林院、尚宝司这九个部门的主官，都定为小九卿。

“升黄子威为光禄寺卿。”

前松江府知府黄子威是姜星火用起来的人，在江南的平乱、治水中都立有大功，如今从正四品知府升了一格，成了从三品的光禄寺卿，可谓是合情合理，并没有人能说什么。

而随着名单的逐渐公布，“小九卿”

里最后一个提拔的人，也算是石头落地。

非是旁人，正是解大学士。

“升解缙为鸿胪寺卿。”

鸿胪寺卿是正四品，虽然跟同样是寺卿的正三品大理寺卿、太常寺卿，从三品光禄寺卿、太仆寺卿从级别上都比不了，但不管怎么说，解缙挨了两刀，如今终于得偿所愿，穿上了绯袍。

而且这个绯袍的含金量非常高。

之前的鸿胪寺少卿郇旃也能穿绯袍，但那个绯袍是特赐的，因为鸿胪寺少卿要负责接待外国使者，惯例就是着绯袍，代表大明的体面，跟正经的绯袍还不一样。

如此一来，各寺的人事任命算是了结了，而接下来就是众人最关心的中枢六部的人事任命。

姜星火看着手中的名单，并没有多犹豫，继续念了下去。