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第270章 平凡漫游记123 契约演变恶魔之书（第1页）

话说那女鬼劝说马丁签订契约，从此便不生不灭，永葆青春，马丁听了自然是不能答应，随即开口道：“我虽然信奉赫米斯学，但也绝对不和撒旦结盟。”

随即闭口不言其他。

只剩下一盏孤灯如豆，把他影子淡淡的刻画在石塔墙壁上。

那女鬼也是轻声叹息：“难道你真以为天使会比我对你好些么？那也只是你自己一厢情愿的想象而已。”

契约本是指人与神，人与魔，人与人关于某件事情所签署的约定。

而人与神魔签署契约，正是属于中世纪炼金术师和黑魔法师所独有的一种秘术。

但或许正如上古时代所罗门王所说，恶魔也并非是一种令人恐惧的存在。

人恐惧的只是自己的想象，其实也不过是自己为自己制造了无边无垠的苦海地狱。

这也正如近代某个哲人所言——人所恐惧的只有一物，便是他自己无疑了。

作为恶魔召唤，并与之签订契约，虽说其过程控制不好便会奉上生命作为代价，但是炼金术师和黑魔法师们却有上古传下的宝物作为护身符，所以一般也无大碍，便如那贤者之石，所罗门王戒指，和马丁先前拥有的所罗门徽章便是这些护身道具中的珍品。

自然，携带了护身符然后再去实行法术那是万无一失，不过就算没有法宝，只要施术得当，用心专一，又或者运气绝佳，那也很少在召唤过程中出现凶险。

因为所谓的魔法圈、魔法阵，以及众多的五角星阵，五芒星阵都是所罗门王这位神通幽冥的大智慧者所创造，或者是后人根据他的技术和知识所创造。

就连在阿拉伯国家广泛流传的《天方夜谭》（也就是《一千零一夜》）故事中所传说描绘的魔法也有很多也是起自于这位所罗门王。

而到了现代，那契约则成为了人与人之间的约束，反而大部分是和社会规章以及法律相关了。

人们可以依据契约也就是合同起诉违约人，因为现代社会的契约乃是依据人们彼此之间的厉害关系而成立，这和人类与恶魔的交涉完全是两个不同的概念。

用看不见的力量诅咒或者保佑施术者所恨所爱的人，满足施术者的欲望，从而得到施术者的身体和灵魂，这大概也就是契约的魅力所在了。

然而，据说正是因为契约的威力强大，所以临到中途想要逃脱束缚停止契约的也是大有人在，自然，其中大部分都是折返无功。

说起原因，那是因为恶魔的目的，本来就是为得到召唤者的身体，从而方便自己假扮成召唤者的模样混迹生活于人间。

或者是本意收买召唤者作为自己的奴隶，一旦情况有变，便要他听从自己的差遣。

既然鸭子已经煮熟，又岂有任由它自由飞去的道理？

因此世间人便开始痛恨恶魔，只因为想从别人那里得到，反而被人从自己这里得到的更多。

但是世间红尘，芸芸众生，林林总总，有贬就有褒，有骂便有赞。

于是便也兴起了一派人众，偏偏要去称颂魔鬼，称颂他们的真诚无诈，能力超群。

虽然索取人的性命，但也是有送有得，公平交易，童叟无欺。

这群人中最早的先行者当推那不勒斯的修道士托马斯阿奎那莫属了。

阿奎那是着名教士玛格努斯的得意弟子，但是却和老师大相径庭，反其道而行，简直有天壤之别。

他除了驳斥老师提倡的一切正统教派理论，还亲手创作了《恶魔大全》一书，为古往今来所有恶魔正名。

在他的书中，不止一次的反复提到，恶魔并不是人们想象中可怕的存在，真正可怕的只是人类的想象。