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第17章 道经（第2页）

对了还有我在雪白石头上遇到一位倒骑青牛的老头，一眨眼就不见了，骑着牛就跑。

根本不给我说话的机会，自己在那自言自语半天，莫不是是个傻子？

韩青愈发肯定遇到的一定是一个心智有问题的老头。

正常人谁会倒骑青牛在那么奇怪一石头上自言自语。

韩青突然有些佩服自己，竟敢在奇怪的石头上乱转，并且还敢循着声音乱跑。

实在是无知者无畏，没看到老者会腾云驾雾吗？

会不会是妖怪？韩青提出自己的猜想，但快推翻了自己的猜想。

如果是妖怪，人妖殊途会放任自己离开，没有伤害自己？加上老者虽然言行举止奇怪，并没有做出过激的动作。

但是韩青也是满满的庆幸，委实是那一幕过于诡异。

醒来突然在一块莫名其妙的石头上，然后遇到一名莫名其妙自说自话的老头，并且全程不给人交流。

随着回忆的深入，渐渐韩青记起当时老者好像一直在重复一段晦涩难懂的话。

道可道，非常道；名可名，非常名。

无名，万物之始，有名，万物之母。

故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……

韩青仔细数了一下，洋洋洒洒整整三千字。

就像落地生根似的，全部根植于他的脑海，消除不去，记忆深刻。

但韩青试着去解读字面意思，经过反复推敲，知晓了大概意思。

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即人法地，地法天，天法道，道法自然。

大意就是遵循天地万物自然形成的规律，顺其自然，别人为干预。

通过感悟天地，找寻天地之间的那个一，然后加以引导，充斥己身。

与天地亲近，天地自然反哺己身，然后得琉璃真身，与天地长存，共享生机。

这个问题一直是世人想探索而又不得其门的。

这是无法名状的，只可意会不可言传的。

所以才有了道生一，一生二，二生三，三生万物；“道”

无处不在，无时不有。

归根结底就是一部指引人修行的经书，告诉人如何与大自然和谐共处，从而证道获得长生。

但过于空泛笼统，韩青判断应该是一部总纲，需要与单独寻找修炼法门，相辅相成、相得益彰。

观其中心思想，应是道法自然，清净无为。

韩青突然想到，八岁那年跟随外婆上西岩山祈雨外婆讲的一个传说。

本来已经几乎遗忘，突然想起外婆当时挂在嘴边的几句话似与自己听到的经文类似。

当时外婆受村长邀请上西岩山山顶祈雨。

后来行至半山腰处，外婆指着一块白色的石头说过一则传说似与此经文有关。

外婆当时指着一块白色的石头，娓娓而谈。

相传道祖飞升在即之际路径西岩山，盘腿在一块青色的大石上打坐。

后来功德圆满，口诵真经，只是当时附近并无人烟。

座下青石承其功参造化，焕发二次生机，由青转白。

后世人称：西岩赛雪。

饶是如此还是有只言片语留下，当时外婆赘述了几句，即为：道可道，名可名。

后世虽然遗憾道祖飞升之际修习完美真经未曾流传人世，也从不否认道祖的惊才艳艳，开创了道家修行之先河。