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痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?”
当你读到《红楼梦》中跛足道人吟唱的《好了歌》时,你的心弦是不是被什么拨动了一下?当看到诸如“百岁老人死在家中无人知晓、儿女为了赡养父母对簿公堂”
此类骇人听闻的报道时,人们不禁发问,子女们都去哪儿了?
“哀哀父母,生我劬劳。”
(出自《诗经》)父母不但给予儿女无价的生命,而且甘为子女奉献青春,含辛茹苦地将子女抚育成人,付出了全身心的爱,而天下做子女的往往重演着“子欲养而亲不待”
的遗憾。
孝常常演绎成一种悲情,只能凭借宗教形式寄托哀思。
然而,时光流去不可追,亲人已逝不能见,这种遗憾怎能弥补得了?
歌曲《常回家看看》一经传唱,经久不衰,为何?因为唱出了全国父母的心声,唱出了天下儿女的情怀。
沉浸在优美的旋律之中,眼眶里常常会噙满泪水,恨不能长对翅膀飞回父母身边。
但现实是,做子女被感动的多,马上行动的少,往往只是打个电话,嘱咐个三言两语。
只有在逢年过节,才会拖家带口,拎着大包小包,礼节性地回到父母身边。
殊不知,父母最需要的仅仅是常回家看看而已,而我们做子女的真的忙得满足不了父母的这一小小心愿吗?在大力弘扬社会主义核心价值观的今天,我们该如何孝敬父母?反观现今子女的孝言孝行,我想说:“孝感父母,有谁不可?孝感天下,我也能行!”
首先,明确孝的理念:尊老为宝,越多越好。
过去,苦于物力维艰、财力困乏,老人往往被视作家庭的包袱、社会的累赘和国家的负担。
而今放眼世界,凡是国力强盛、生活幸福的国家,无不是寿星云集的所在;观察生活安康、家业兴旺的家庭,无不是老人高寿、健康怡然的人家。
随着我国社会保障体系的进一步健全,人民生活水平显著提高,“家有老赛金宝”
的观念也逐渐深入人心。
作为中国长寿之乡的如东,高龄老人群体激增,俨然成为地方经济科学发展的生动体现,高龄老人不仅是家庭一宝,也是全社会的财富。
可以说,高龄老人就是整个社会和谐进步、所在家庭幸福美满的形象代言人。
再者,树立孝的观点:孝非小事,关乎家国。
孝乃百行之首,百行之先,百行之本。
对家庭而言,孝关乎家庭生活的和谐美满,关乎子孙后代的成才成功。
《二十四孝》对九岁的黄香、八岁的吴猛和年仅六岁的陆绩特别褒奖,就在于社会普遍认为,小时候能孝,长大必是好人。
对国家而言,历代君王大多高度重视孝的治国价值,素将“以孝治国”
作为治国要道。
“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德。
不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。”
(出自《孝经》)“自古忠臣多孝子,君选贤臣举孝廉。”
(出自《醒世俚言》)好官就要做到清明廉洁,亲民爱民,以身作则,办事公道。
正史中所记“循吏”
或“良吏”
,还有中国历史上各行各业中的许多著名人物,绝大多数是有名的孝子。
当前,从国家经济发展看,应将日趋加速的老龄化作为一次历史新机遇,全国上下大力倡导孝风、鼓励孝顺老人,把发展老龄产业作为推动经济社会发展的有力推手,作为当前我国三产服务业实现转型升级的切入口和增长点。
其三,注重孝的言行:嘘寒问暖,贵在平常。
尽“孝”
须“顺”
。
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