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第213章 连接上孙先生先代故乡（第1页）

当然我也晓得，或许是在有些人的眼睛里，也正是在看着我，心里在想：对方案的考虑，看你孙立新，心里是怎么想的。

要怎么去做？只有你自己先表了态，我们才能辩明了事情的真与假，知道立场的是与非。”

孙立新说着，站起来往前走几步，摘下来孙大海手里头的烟，放到嘴巴上猛地吸了一口，马上又呛地把它吐了出来：

“让我先说一说吧。

大家都知道，我做起事来，总只想低调一点。

也不想在这里，标什么新，立哪样异。

更加不想，去出什么风头。

想着我们争论的问题，在以后很长的日子里，它是如何能够得到实践与时间的检验。”

“时间不多了，谈实际点。”

孙立新眼睛看窗外，又顿了一下：

“这座笔架山公园，在很多年以前，是属于靖康盐场，其历史悠久，文化古迹尤其多。

山形如同笔架；地势似海螺形状，故前人称之为螺洲。”

“又来文化了。”

“周围树木郁郁葱葱，四面盈盈带水。

山间里存有一庙一寺。

历史文化悠久，历代游人都喜欢到此登山观潮之后，继而循山赏景，素称螺洲胜地。

蜃海名区，更有小蓬菜之称。”

“这个大家早知道了。”

“宋元年间，村人出海捕鱼，时常回看半山有点点火光。

一时觉得奇怪。

一次村里发生洪潮，人们在那洪潮之中，浮来了一具木偶。

“村人惊奇不已谓之神灵，将木偶安置于岩石中，称为飞来菩萨。”

“后来就在那里建了座庙宇，皆尊称它为妈妈岩。

这就是东莞天后古庙的由来。”

“我们主任，成了大导游。”

“是有几个朋友，也这样表扬我。

在以后日子里，东莞家家人丁兴旺、户户健康平安。

“百姓感到这是因为神灵的护佑，于是东莞人捐钱捐物，大立了牌坊与庙宇，遂有王缜尚书题字：

“炎海蓬菜。

“这里的地形很好，景色颇佳，多少年来许多文人墨士，到庙里浏览了之后，纷纷留下了墨宝，至今仍然流传不衰。

“我们再追溯到笔架山的蜃海寺，源于象山庆林寺。