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章德穹有些向往:“鉴真大师是当世最为接近成圣佛祖之阶的;那当世最接近成圣道仙的都有谁?”
“四圣山掌教。
即使有的掌教修为略欠一丝,但在圣物的辅助下,四人基本上都在入化巅峰,甚至是新晋准圣之列。
除此之外,就是诸多卫道士和隐世高人了。”
卫道士在特指那些存在的时候,可并非是贬义词,为人所难以启齿。
相反,卫道士这个名字,如同叛道者一样响亮。
道家卫道士,手中必持有一件威能高于普通圣器的圣道圣器,而且他们本身的修为都是入化巅峰,甚至是准圣。
在圣道圣器的加持下,他们面对比他们高数阶的对手都可以一战。
所以,他们守护着神州四方重要的道观和洞天福地,虽然数量不多,也不轻易出观。
一旦出观,就是叛道者和妖物、凶兽的噩梦。
很多卫道士就是前一辈的道家大拿、洞天福地之主,甚至是前一辈的四圣山掌教。
“那儒家呢?”
“儒家……我所了解的当世第一人是长安书院的明致夫子,但其修为也不过只有入化甲等的巅峰。
除了明致夫子,就是翰林院首座和孔家首席、次席两位供奉了。
至于儒家如今还有多少持经人,我就不甚清楚了。
至于是否还有隐世的高人,或是说儒家是否还有底牌,我就更是不甚清楚了。”
持经人,和道家的卫道士一样有名。
他们手中必持一卷真正的本体圣典,穿戴着鸿儒衣冠。
虽然单纯论修为,差了卫道士不止一个层次,但是因为儒家修者的能力变化多端,因此后期实力比其他各家都强,再有鸿儒衣冠的额外加持,他们和准圣修为的大能也可一战。
不过为了保护圣典本体,持经人很少出世,在历史上现身的次数都屈指可数,以至于被民间传为传说、神话。
“儒家的顶尖修者不多啊。”
“对。
这大概跟儒家重视的不是力量,而是大道与知识有关。”
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