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二是大上海包含竞争意识。
《两部机器扶梯的德比》一文,从南京路上两部机器扶梯谈起。
作者设问:为什么南京路当年就会有两部机器扶梯?这是两部安装于1935年的自动扶梯,被认为是我国最早使用的自动扶梯。
当时大新公司(中百一店)和永安公司(华联商厦)在铺面商场至2楼、2楼至3楼之间,安装了两台奥的斯公司的轮带式单人自动扶梯。
两部机器扶梯在如今已不可能成为话题,但是两大百货公司在整个中国大社会还极其贫穷落后苍白的年代,已经开时尚风气之先,可以看作是两家商场暗战的狠招高招,乃至几十年后的好多年间,这两家双双霸占全国商业销售排行榜的第一二名。
在上海,门派与门派,人与人,路与路,店与店,品牌与品牌,往往都是两军对垒,两两相望。
比如商业街南京路与淮海路;在生活用品制造业上,自行车有永久和凤凰,等等。
马尚龙先生写道:好像有点不够大气,但是正是这不够大气之气,不经意地培养了上海的“德比”
历史,造就了上海“德比”
的风流。
恰恰是深入上海人骨髓的竞争意识,造就了人气,造就了不相上下,造就了不买账而最终双赢,造就了上海现今的繁华。
三是大上海倡导品牌文化。
《海派格调》一文,重点记叙了季风书店的发展与上海人对上海品牌意义的保护和执着。
上海人是善于创造品牌的,季风是一个品牌,有别于外地,也有别于上海。
季风是所有书店中唯一可以清晰地听到脚步声的书店,无论是在里面读书的丽人,还是书店外关于书的风景,都让你看到季风的价值。
也是因为季风的价值,2008年底,本来将因租金问题迁出的季风书店,因为业主降低了租金而被保留了下来。
季风凭什么让读者为之珍惜?何以成为上海文化时尚的热地?因为季风已经自我确立起了上海的品牌,这个品牌的意义超出了书店。
四是大上海涵养精致内涵。
《上海人的活法》一文将上海人的生活理念阐释得非常到位。
上海人的活法是上海人的心计,似乎很精神,实际又是很物质,因为上海人的心计千变万化,总是依托于自己的居住环境。
“螺蛳壳里做道汤”
是多年来上海人的居住环境,恰又是上海人的活法原则。
意思就是在最狭小的物质空间里要演绎最深奥的精神生活。
在上海人的活法里,始终坚持着“一个不能少”
,那是城市生活的享受元素一个不能少。
很有可能,当某一家人终于从螺蛳壳里搬了出来,在乔迁新居时,看热闹的人一阵惊叹:从螺蛳壳里会搬出来一张红木大床,一只红木大橱……是祖上留下来的,也可能是几十年前淘来的宝贝。
如果想再看看上海人的精神内核有无遗漏,还有一个就是上海人的“包容气度”
。
上海历来就是移民社会,一代代新老上海人在容纳中排斥,又在排斥中容纳,上海在很长一段时间里一直被视作最骄傲、最排斥的城市,但你经过几年的摸爬滚打之后,又会发现上海恰恰又是最兼收并蓄的城市。
掩卷沉思,《上海制造》一书带给我更多的是关于大上海精神实质的思考,也给了我们关于接轨上海、建设如东的思索。
我们如东人在接轨上海的伟大实践中,如何涵养上海精神内核,尽快接轨融入上海,迅速产生肌体新活力,需要我们深入思考、积极实践,为如东经济社会的优质发展作出我们应有的贡献。
二〇一六年七月
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