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(代后记)
二○二○年的传统春节,突如其来的疫情打破了常规的节奏,一切都变得迷茫无助。
在与病魔博弈的特殊时期,大家被迫“宅”
在家里,这既是对国家要求的遵守,也是对生命的敬畏。
所以,从某种意义上讲,疫情给大家提供了一个难得的休整期,让大家去思考那些平时理不清的、琢磨不透的问题。
人生许多难以实现的梦想,有时只能通过虚构的小说情景来呈现。
就是在这段时间里,我完成了《天汉茶商》这部小说的再次修改。
从三十万字拓展到了七十万字,将半个世纪的故事扩充到了整个世纪。
百多年前的紫阳城、汉江水,到底是怎样的,确切地说,不得而知。
因为没有详细的文字记载,加之朝代更替、军阀割据、盗匪肆虐,仅有的文字档案也在战火中被焚之一炬。
因此,我只能凭县志和民间传说的一鳞半爪与只言片语,来推想构筑那个时代的风物故事,用现代人的感情来写茶乡的过往。
紫阳曾是一个封闭的地方,保存着很多秦巴汉水古风。
一到茶季,满山满坡的茶丛一片翠绿。
清晨,采茶的男女老少星罗棋布地点缀在茶林间。
到了中午,茶工们就开始烧锅、杀青、摊晾、揉茶、渥堆、晒茶,整个晒场上飘溢着茶香。
这是紫阳茶农守着茶山讨生活的方式。
那个时节,山上一片明朗。
小孩子也跟随大人,沐浴着阳光,腰挎竹篓,山上山下,学着采茶,听大人们唱山歌野调;累了,就躺在茶丛地上,身下垫着稻草,看天上的云和远处的山峰,呼吸着茶树散发出的怡人芳香。
这时,人的思绪就顺着一枚枚茶叶向前伸展,沿着汉水两岸的茶乡不停地行走,将脚步变成画笔,饱蘸着茶叶、茶商、民歌、民俗的绚丽油彩,绘一幅长轴的汉水茶乡画卷。
这就是茶农的平凡生活,淡泊随意,却充满生活的质感。
在茶乡紫阳,因茶而富裕发家的人自然不在少数,甚至身家千万以上的茶商也比比皆是。
发家致富是每个茶农与生俱来的梦想,每个活着的人都不希望自己贫穷。
为此,富裕就成了极具诱惑力的字眼。
它在彰显其莫测高深的同时,也变得飘浮不定。
中国有句古话:富不过三代。
也就是说,一个家族的旺盛周期不会超过三代人。
为什么会形成这样一种周期?
因为在追求富裕的道路上,正义和邪恶,物欲和情欲,金钱和权力,友善与憎恨,它们总是形影不离。
为此,我产生了要给茶乡的这些茶商写点东西以作警示的想法。
我曾经在县志里读到过清朝一家姓陈的商贾大户的简略记载。
据记载,财主庄园占地四十余亩,建有四十八合天井,奴仆、丫头、长工、伙计百余人。
庄园中数百间明清民居,清一色的砖木结构,墙砖是“三六九”
三种规格,有陈氏印字。
县志如实记载着陈氏家族拥有的历史年轮和庄园曾经的兴旺与辉煌。
其子孙不能守业,加之社会动荡,兴旺了几代人之后,便败落一空。
可见,一个家族的兴旺与破败,不仅仅取决于家族自身,还与其生存的社会环境、人文环境等诸多的因素有关。
这部小说应该是一个家族生存的缩影,是一幅生动而丰富多彩的社会图景。
那么,一个家族到底能走多远?我通过对汉水文化的认识与思考,试图对此进行一番分析与探索。
历史的虚荣来自漫长而隐秘的过程,在这个过程中,有喜悦,有笑声,有痛苦,有泪水,有许许多多故事。
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