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田寮翰墨园（第2页）

我们细观，这些文字可以说是“画”

出来的。

秦统一之后，实行“书同文”

，代表人物李斯的“田、水、耕”

等大篆及《峄山碑》小篆出现之后，人们重视“写”

了。

魏武帝曹操的隶书“衮雪”

两字，笔圆力沉，不露锋芒，在结构上具有疏密停匀的气度。

最具吸引力的，莫过于晋王羲之的《兰亭序》：“永和九年，岁在癸丑暮春之初……”

文章清新、恬淡、自然，用笔正如福建省书法协会主席朱以撒说的，达到“金声玉振的响亮”

，又有“风拂柳丝的轻扬”

的境界。

我虽然不善“王”

，却也爱赏“王”

。

唐太宗李世民是继承“二王”

书风之最的帝王，他有过“夜来把烛起学兰亭”

的勤奋，而亲自撰写《王羲之传论》。

碑廊中的行书《温泉铭》《晋祠之铭并序》，在艺术上浸染了“王”

的清秀之韵致。

由于帝王提倡“二王”

，官府与民间学“王”

之风经久不衰。

唐时欧阳询、孙过庭、李白、颜真卿、释怀素，宋代的司马光、王安石、米芾、陆游、富弼等名臣名家，犹如灿烂的群星在书坛上闪耀。

元仕赵孟!站在晋人的肩膀上自成一家。

他书刘禹锡的《陋室铭》，跟代表作《洛神赋》一样柔美，抛弃宋时的“时尚”

之风，让元代书法清雅、圆润。

明清书法碑学与帖学并举。

晚明的董其昌坚持“无日不执笔”

地帖学赵书，后世总以赵董并称。

清代书法远超元、明，顺治、康熙、乾隆，直至宣统等帝，都有墨宝留于后世；唐寅、祝允明、文徵明、徐渭等书家辈出，他们名垂书史，在此碑林，各占一席。

“多少事，从来急。