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马健翎影响了一个时代,是戏曲改革的一面旗帜。
他对传统戏曲进行了划时代的改革,使中华戏曲艺术进入了新纪元。
他是戏曲现代戏的开创者,被誉为中国戏曲现代戏之父。
他似乎是一个天生的戏剧人才,为戏剧而生,为戏曲而战,为戏曲而殒。
还在求学和刚出校门不久的青年时期,就开始创作了《冲上前去》《中国拳头》《有办法》等许多京剧、话剧、歌剧、快板、秧歌剧、杂耍等各种形式的反映现实生活的剧本。
尤其是在回到陕北延安师范学校任教时,就又用秦腔等艺术形式创作了反映抗战的剧本。
为了实施创作剧目的演出,他组织师生成立了秦腔“乡土剧团”
。
如果说,此前马健翎对于民族戏曲现代戏的创作是有意识的,或者说只是具象的、物化的,那么,在毛主席指示下成立陕甘宁边区民众剧团之后,他和他的战友们方向更明确了,意志更坚定了,创作更理性了。
他们认识到在新形势下,在火热的斗争中,戏剧是革命“机器”
的组成部分,是“反映新政治和新经济的东西”
,是“要向着创造抗战的民族大众艺术这个方向努力”
。
于是明确提出要对传统戏曲进行改造,“改造旧戏曲是开展工农兵群众文艺运动重要工作之一”
。
又说,“旧的民间艺术,有利则用,无利不用”
,是从“吸收艺术技巧而发展起来的秦腔新剧目”
。
他又进一步强调:“不时地和旧形式肉搏斗争。”
他要改革传统戏曲旧的形态,走出一条新型戏曲艺术道路。
随即,他一发不可收,连连出手创作、演出了《好男儿》《一条路》《查路条》《那台刘》等十多出反映抗战和现实生活的剧目,剧团也及时在边区开始发起大规模和密集的巡回演出。
当时,边区也有戏曲剧团编演反映现实生活的戏,大都是跳跳蹦蹦说说唱唱的秧歌之类的小戏;反映抗战的剧目,舞台上的朱德、彭德怀穿蠎扎大靠上场,与日军交战,仍用旧戏的套路,走着武生的台步,念着“禀告大人”
的台词,等等。
这类戏终因不是“民族的大众的”
戏曲艺术,或生搬硬套传统戏的程式动作和语言腔调,让人感到不伦不类,结果就是没有艺术生命力。
不久,裕民剧社从国统区关中来到延安并入民众剧团,也试演了一折原来在国统区演出的抗日戏《湘北大捷》。
剧中的团长、营长也是穿蠎扎靠,用手枪打出手。
剧团的同志看后笑得难以自持,马健翎说放到箱底去吧。
清末民初,资本主义在中国萌芽,人们的思想有了很大的变化,同时也触动了传统的戏曲观念。
许多戏曲剧种(团)和有识之士就编演了一些反映社会现实生活的戏。
秦腔、京剧、川剧、越剧、豫剧等都有此举。
京剧四大名旦梅兰芳曾编演《童女斩蛇》等多部时装新戏,意图改革京剧,终未成功。
1938年,浙江甬剧在上海就排演过一部名叫《公愤》的时事戏,时称“改良甬剧”
。
琼剧在南方也演出时装旗袍戏《空谷兰》《断肠草》等100多出。
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