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第51章 初雪七（第3页）

“不被记载在史书中的人和事也是实实在在的发生过的历史，史书中的历史只是历史的代言人。”

贾珠的历史观刷新了众人的认识，至少以前，他们从没这么想过，也没把自己当成历史的参与者。

宝玉还想再问，但被李纨打断了，担心会对贾珠不利，这首词，在当下这个环境，并不适合多谈。

看过就是了，不必过度解读。

李纨打岔道：“昨儿老太太叫作灯谜，不如我们现编几个？”

众女听了，也都想把话题岔开，这种词并不是她们该讨论的。

便都附和道：“这倒是该作的。

大嫂先说了，我们来猜。”

李纨笑道：“观音未有世家传——打《四书》中的一句。”

湘云接着就说：“在止于至善。”

相传观世音出家之前的名字叫“妙善”

，出家便是从此没有后代，因此湘云猜了《大学中的第一句》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

说的过去，但“至善”

有点牵强。

李纨笑道：“不对，你且再想。”

宝钗笑道：“你也想一想‘世家传’三个字的意思再猜。”

黛玉笑道：“是了，是‘虽善无征’。”

征有婚聘之意，意思是观音没有婚配，自然没有世家传。

黛玉这一句出自《中庸》，“上焉者，虽善无征，无征不信，不信民弗从。”

比湘云好在不牵强。

众人都笑道：“这句是了。”

李纨又道：“一池青草草何名——还打《四书》中的一句。”

湘云忙道：“这一定是‘蒲芦也’。

再不是我不依。”

李纨笑道：“这还难为你猜。”

这是最简单的，因为四书中就只出现过一种水生的草，出自《中庸》，“人道敏政，地道敏树。

夫政也者，蒲卢也。”

证据来源于朱熹的《四书章句集注》，“蒲卢，沈括以为蒲苇是也。”

，蒲苇就是水生的草。

属于读过四书的人都知道的知识，所以李纨才反说难为她猜。

（此章的每个灯谜都可以过度解读，既可以和个人命运结合，也可以和国家命运结合，但此处不做延申，毕竟努尔哈赤都被贾珠斩杀了，众女的命运也都变了。

）

随后，众人又出了几个灯谜，直到亥时初才散。

今日初雪相聚虽然结束了，但点点滴滴都烙印在每个人心里，如同夜空中最亮的星，长久地闪耀在每个人的心中。

大多数人，一生并不是活一辈子，而是活那么几个瞬间，镌刻在记忆最深处，能时刻想起，聊以慰藉。

贾珠做的，就是让她们多经历一些这样的美好瞬间。

此情可待成追忆！

喜欢红楼：穿越贾珠，李纨直呼受不了。