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两位十三境界的大修士直接撕破脸皮不要,还是在家门口动用天地法相,这就是明摆着非得来一个你死我活。
赵满春的起手,是儒家学宫善用的天地有方圆,世俗有礼规。
镌刻满金科玉律的法相,代表赵满春一身的道行。
那一座由无数文字开始凝聚的十三层金陵塔,则代表了他浑身的修为汇聚。
赵满春这一场殊死一搏,硬憾整座云梦宗,也给无数人带来了震撼。
这一位被儒家学宫比喻“儒文生春意,三光聚顶来”
的儒家君子,可谓生来就不凡,所受到的褒奖和认可也是前所未有,是真正能踩在巨人的肩膀上,步步青云的天眷之人。
在儒家学宫里,曾就有先贤提出过“天道远,人道迩。”
后来的儒家圣人,也大多继承这一个说法,所以大谈礼智,仁义,道德。
跟传至龙夏大地的道法天尊曾言说的“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
相互排斥。
所以儒家学宫对赵满春的三光和道家的三清之气也不是同一物,同时也代表了儒家学宫放置在赵满春身上的野心。
因为第一个提出言说的人,非是那一位道法天尊,也非是儒家学宫的圣贤,可此人名气之大,能在那座道统里稳坐第二把交椅的程度。
后来的赵满春,果然也让儒家学宫逞心如意,这一位春君子,并非是那种只懂得死命专研道理之人,是真在儒家学宫里,出现了一位能超越书中束缚,而去包容外家思想的奇人,也让儒家学宫里的那一些老书生,在他的身上看到了一片更广阔的天地,从而更坚定了这一场独尊儒术之争。
在衙司里的韩九诛,额间开天眼,自然是把云梦宗这一场大战悉数的看在眼里。
看着赵满春这一般拼命的架势,分明就是铁了心来赴死,他心底明白了一些什么,想来还是他的目光浅了,也低估了这一位春君子。
最讲究人尽其才,物尽其用的儒家学宫,在赵满春的身上看到了曙光,哪怕是他背叛了学宫,理应是舍不得让他赴死,唯一的可能,如今学宫已经把握大局,这赵满春又已经到达了,弃之可惜又留之碍眼的程度。
毕竟那一片地方最讲究,赵满春会死,其实并不意外。
不过韩九诛认为,最起码也要等到北地之争时,赵满春才光荣殉国,再得朝廷的一番嘉奖,也算能有个始终,没想到此人也算是傲骨铮铮,不去贪恋那一个虚晃之名。
眼看一座云梦宗无法将局势给化解,更别提去找陆十七的麻烦,一个赵满春就把整个云梦宗压得死死的,甚至是连还手的余地都没有。
若赵满春是那烂杀之人,恐怕整座云梦宗的一草一木都要被连根拔出,甚至万里宗门之地都要变成废墟。
一座十三层的金陵塔,里边镌满了多少天理昭昭,又摆放悬挂多少幅圣人画像,还是一个未知数,且今刚一显露,便把云梦宗的护山大阵给碾压成粉碎,在云梦宗里来不及冲出的弟子,一个个都恍若看着末世降临。
那金灿灿的文字,宛如一座座大山,积压在云梦宗的上空。
要说云梦老祖是一个半吊子的十三境,委实是冤枉了他。
看着自己的宗门大山被推平,自己还气血翻腾不止,他是打心底的愤怒。
就说突然有一个人二话不说直接来把你大门拆了,还把你一通乱打,谁他娘的还有这一个好脾气跟你子曰者呼?
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