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不管司仁如何举例,也不管事情有多么贴合实际,但慧智却依旧不为所动,非常的固执。
他坚信刚刚那个人就是地藏王。
至于死去的,或许真的是谛听。
。
。
但谛听为什么会死,地藏王又为什么要仓皇逃窜呢?
这些念头一闪而逝,慧智不愿意相信是这个结果,更不愿因相信自己诚心侍奉的人竟然是假冒的。
否决地藏王,就等同于否决普陀寺几百上千年所做的一切。
等同于自己的祖师爷都被蒙蔽了,他们普陀寺是千百年来最大的笑话。
信佛却不识佛,这不是笑话又是什么呢。
“要杀就杀,我们也好早日荣登极乐,不必在世俗受红尘历练之苦。”
看到慧智如此嘴硬,司仁反倒不那么想杀他了。
因为对于慧智这样着魔的人来说,死亡确实算不得威胁。
但如果摧毁了他的信仰,那一定比杀了他还要难受千百倍。
司仁轻轻将慧智放下后,突然探出两指将对方的舌头扯断。
使其口不能言,只能眼看着一切事情的发生。
在佛教的刑罚观念中,拔舌之痛是极为惨烈且具警示性的一种。
主要针对生前以恶言伤人、妄语诽谤等口业的严厉惩处。
看着满嘴是血,痛不欲生的慧智,司仁没有任何怜悯。
而是随意将手中的半截舌头扔到了一边。
“秃驴,你不是相信地藏王会庇佑你们吗?
那等会我就戳穿他的真面目,让你知道他究竟是一个什么货色。”
随后他转过身,目光扫向其他狼狈不堪的和尚。
“你们给我听好了。
我再给你们最后一次机会,把传送通道给我打开。
我每查一个数,就会在你们其中挑一个人杀掉。
如果你们不打开通道,我就会一直杀下去。
开或者不开,对我而言没有任何损失。
反倒是你们,难道真的要给一个假冒的地藏王陪葬吗?真的值得吗?”
剩余的和尚相互对视,并且齐刷刷的将目光看向自己的师父,也是他们的主心骨。
但此刻的慧智舌头被拔,根本不能做出安排,也不能给予自己的徒子徒孙们安慰。
这就使得这群和尚心中开始逐渐变得不安,而且恐惧也在逐渐被放大。
“1。
。
。”
随着司仁开始查数,一名和尚就这么突然暴毙而亡了,没有任何顺序。
滚烫的鲜血喷洒而出,也将这群和尚从呆滞的神情中唤醒。
“2。
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