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万穗也说:“我堂堂太守府,若是什么都不做,岂不是坠了我巴郡太守的威名?他们还以为我们没有那个手段和胆量。”
林西辰略一思索,道:“府君,我有一计,可以让您出了这口恶气。”
万穗一喜:“什么计策,快说?”
“《三国志·魏志·倭人传》中记载,曹魏时期,出云国当时还叫邪马台国,女王卑弥呼曾派使节难升米、次使都市牛利来到魏国,献上贡品男生口四人、女生口六人、班布二匹二丈。”
在古代,所谓的生口,就是会说话的畜生,指的是奴隶。
万穗心想你千里迢迢度过汪洋大海来到魏国,就献上这么点东西?
这是不是有点太寒酸了?
林西辰继续说:“曹魏认为礼轻情意重,你隔了一片汪洋大海,都愿意来上贡朝贺,说明你的心意很诚,于是赐给了卑弥呼大量的财物。”
史书记载这次朝廷赏赐的东西有:绛地交龙锦(红地有交龙花纹的锦)五匹、绛地绉粟羁(红地用毛做成的毡子)十张、蓓绛(红色的绢织物)五十匹、绀青(青色的绢织物)五十匹。
又特别赐给卑弥呼女王绀地勾文锦(青色的锦)三匹、细班华煲(毛织物)五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚、真珠、铅丹各五十斤。
之后邪马台国和曹魏的来往就很密切,卑弥呼女王曾多次派遣使节前来朝贺。
万穗皱起眉头,贡品这么寒酸,回赠的礼物却这么丰盛,怪不得经常来呢,要是我我也常来,这不就是来打秋风的吗?
她又想起史书中所记载的明朝时期各国使者前来朝贡,在宫中宴席上偷盘子的事情了。
《明英宗实录》记载:正统九年(1444年)正月丁卯,光禄寺官员怠惰偷闲,不行亲督监视,以致夷人乘隙盗去碗碟等器583件。
当然,夷人或许真偷了一些,但这有零有整的,被拿去平账了吧?
林西辰说:“在这些赏赐的物品之中,有铜镜百枚,其他的也就罢了,这铜镜却有非同一般的用处。”
“出云国如今有三件神器,其中一件就是铜镜。”
“铜镜对于东方的巫术来说,有很大的效用,类似于西方的水晶球,卑弥呼女王得到这些铜镜之后,便用铜镜作法,渐渐地那些铜镜之中便有得天地之灵气造化者,慢慢地成为了法器。”
“这面成为法器的铜镜就在天照神庙之中,由大巫女所保管。
总队长的目的是斩杀对方的龙脉,自然不会跟大巫女多做纠缠,打完就走。
如果府君想要出这口恶气,可以将这面铜镜击碎。”
“对于出云国人来说,三神器乃是国家的最高象征,代表着他们受神明的眷顾,摧毁掉他们的神器,对他们的精神来说,是一个巨大的打击。”
万穗心动了。
但是出云国离益州十万八千里,她这太守府能够投射过去吗?
如果太守府不能过去,她就一个大活人过去,有没有那个实力打败大巫女,摧毁铜镜呢?
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