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九五 赶山搬山移山（第2页）

怎么说呢，就类似是于超级赛亚人那种。

虽然未入境界不能腾飞，但也是力拔山兮气盖世那种类型了。

张伏龙听闻曹昴之音，挥动赶山鞭，开口道：“曹昴，本君与你也算旧相识，当年你进京赶考，欲得功名，我曾变化原身，护你过山。”

“可惜后面你为人所害，失了肉身依存，没能参加大考，不得功名，名动苍州，一举成就文曲真种，如今只做了这么一个冥神，已经失了道途。”

凡人都说，能考中举人老爷，都是文曲星下凡，而大九洲也确实如此，文章通神，若能考中举人，便可凝聚文曲真种，可走文神之道。

若是得解元，便可一举成就文魁真种。

若是日后进京赶考，名列进士者，便可入九品文神。

名列三甲者，是九品文曲神。

而连中三元者，便是文魁神，也为文昌神。

至于为官，倒还是后说，但文神根基大多如此。

每年题试，也并非人间大儒官员，或者皇帝定题。

而是天庭文神专门有考试院定题。

当初曹昴本欲入苍州夺取解元，再入蒿京，与大周各路举人争魁，心高气傲。

却没想，创业未半而中道崩阻，身死道消，只剩下了魂魄，被曹城皇收拢，再谋机缘道路。

可惜终究不如人身完整来得前途广大，以后进入天庭难说，只能择选进入地府，日后再考城皇。

曹昴澹澹道：“福兮祸所依，祸兮福所倚，你只道我身死，却不知道我已获得了更大的机缘。”

张伏龙听闻一愣，又上下打量了一下曹昴，却道：“你机缘为何，本君不想知道，本君只知道，道途需争，胜者王，败者寇。”

“本君劝你让出那座神山，交出那个地灵得道的小子，等本君牵引灵境落地，有本君祖父施为，即可便可造化出一处福地，可赠你一道大机缘，哪怕是塑体重生，也不是没有可能。”

曹昴呵呵一笑：“我要是不让呢？”

只见四象地灵盘催动，这回是完整大阵了，立即就和曹城皇那边的四象天灵盘再次取得联系了。

而没有其他人牵引，曹城皇也不用角力，随即开始运动大阵，挪移灵境。

“哈哈！

我那侄孙果然厉害！

刚刚想来是解决了蒲县那些神灵，看来我纪县升格有望！”

曹城皇与诸多本县神灵集中精力，四象天灵盘与天之四象相合，定四方正位，判吉凶祸福，稳四维，定八竑。

没有了蒲县城皇牵引，倒没有那么艰难。

而蒲县孙城皇那边，眼见着灵境往纪县这边挪移，直接面色一冷。

蒲县城皇早就不想当这个边陲小县的城皇，因此想要在阴冥创立一处鬼国，做个自在逍遥鬼王，欲以鬼王之身，参加域外斗争，建功立业。

如果这处灵境能够现实拖入冥土，转化鬼域，便是天然一处鬼国道场，地府也会直接招安承认。