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话音未落,徐杰推着新买的摄像机走了进来,身后跟着几位好奇的女士。
“准备好了吗?把镜头对准茶几,我来把这些宝贝摆上去,你可以慢慢拍摄了。”
高兴说。
高兴邀请粉丝们寄来各地的特色手工艺品,并承诺报销费用,是为了录制一期特别节目《昔日造假重镇今何在?》。
十年前,一份详细的“中华文物造假地图”
揭示了各地的仿制情况,这份地图对某些地区的仿古产业造成了重大影响,比如蚌埠的玉器销量几乎减半。
现在,高兴希望通过这一系列展示,让观众了解那些曾风靡一时、遍布全球的经典仿品现状。
在观看完唐淑玉制作的小视频后,直播间里的观众们纷纷提出了一个共同的问题:既然很多制假的地方已经没落了,那么现在市场上的假货都是从哪儿来的呢?
高兴解释道:“假货有两种,一种是高仿品,另一种则是质量较差的地摊货。
地摊货中有的出自家庭式小作坊,他们为了生计而努力;还有一些则是由后来加入市场的仿古工艺品工厂生产的。”
这番回答的背后,其实归功于陈延禹提供的一份详尽的市场调查报告,这份报告曾经是河东集团赖以生存的重要资料。
接着有观众问起以前那些造假的人现在都在哪儿。
高兴说:“如果是指那些赚了钱的老板,那他们的去向就多了去了。
不过可以确定的是,许多原先从事仿古玉雕的师傅,现在已经转向了翡翠和和田玉的加工。”
当有人询问为什么市场上还有那么多机器雕刻的翡翠时,高兴笑着回应:
“你提到的可能是那种满棉的便宜货吧。
对于这种几百块钱的东西,商家是不会花时间手工雕刻的,通常只是用机器雕刻后再稍作人工修饰。”
直播间的聊天框里都是各种疑问,但很快到了鉴宝的时间。
突然间,一位宝友的脸出现在了屏幕上,显得有些措手不及。
“啊?到我了吗?”
他惊讶地说,“我还正忙着发弹幕呢!”
“是你的环节了,快拿出你的宝贝来,让我看看是真是假。”
高兴说着,拿起了之前展示的地图作为参考工具。
宝友表示自己带来的都是真品,并将镜头转向桌上的一只青花碗。
“哦?这是青花莲子碗吗?是永乐、宣德还是雍正乾隆时期的复制品呢?”
高兴一眼便认出了这件瓷器的特点。
它具有典型的明代青花碗特征,也就是所谓的“鸡心碗”
。
宝友翻转碗底,展示了上面刻着的“大明宣德年制”
六个楷书款识。
这个款识中的“德”
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