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槐树村有一个叫郝耍生的青年,他嗜杀成性。
当然他没有杀人,也不敢杀人,只是杀动物,大小动物见了就起杀心,照说儿童为了好玩,把抓住的萤火虫装在瓶子里当作夜晚的天然照明灯,这关他什么事?
郝耍生却偏偏手痒,硬是将瓶子里的萤火虫掏出来,用手一搓,一只只地搓死,搓得满手都是萤火虫体无完肤的尸屑。
他嘿嘿地笑,以此取乐。
虽然这不算犯法,但是损了阴德。
损了阴德,让他不经意间招感到了负面东西。
他那双搓死过萤火虫乃至干过其它坏事的手很难看,不仅冬天皲裂,到了夏天都有点溃烂,并且医生都诊不好。
这不是要命的病,也无所谓。
可是郝耍生没有觉悟,也就觉察不到自己做错了什么,他还是继续嗜杀。
后来他上山打猎,打不到地上跑的四脚动物——野兽,就专打天上飞的两脚动物——野鸟。
他还习惯在春天打鸟。
一位善人对他说,劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归。
他说,三春时节,林中鸟特别多,正是打鸟的好机会,怎么能够禁住不打呢?不打白不打。
他有时碰到巢中有陪护雏鸟的大鸟,还一并打呢。
后来出事了,郝耍生的三个男伢长到七八岁,一年病死一个,就那么不明不白地死光了。
再后来,邻家建房,他爬到高高的墙垛上站着看风景,冷不妨,仿佛有人朝他当胸推一把,他的身子倒仰下去,下面是两丈深的坑坑洼洼的地基。
他后脑着地,倒栽葱似的摔伤至死,真是惨不忍睹。
讲完这个嗜杀者的事例后,高僧大发感慨,说这就是因果报应。
劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归。
他偏偏要打,结果他哪里讨到半点好处?鸟妈妈的儿子被他打死了,不久他自己的三个儿子也相继病死,最后自己也摔死了。
这就是造杀业者招感的果报,我们要以此为鉴,莫步后尘。
众多村民受到高僧的点拨,都表示以后不再杀生。
有的猎人还把猎枪毁了,金盆洗手,还真怕步了郝耍生的后尘,而悔之晚矣。
高僧还讲了偷盗的果报,他说古往今来,只听说勤劳致富,没听说靠偷盗致富的,而且偷盗有三大坏处:
一是盗窃者迟早会落一身痨伤,很显然长期偷盗,总会有被人发现抓住的时候,一旦抓住就会挨打,就算抓贼者有素质,不动手打人,也会将贼扭送见官,罪重罪轻,都少不了关押。
关押在狱中,就少不了挨牢头狱霸一顿饱揍,待放出来就会落下一身的痨伤。
二是靠盗窃来的财物,不但守不住,到时候还亏得更惨。
有一户人家,夫妻二人都爱偷盗。
平时不稼不穑,到了秋天,就半夜出门偷割人家畈里的稻子。
头年没事,第二天也没事,只是听到失窃的人家在畈里破口大骂,盗割者习以为常,甚至怕被怀疑,还贼喊捉贼地帮着失窃的人家骂人。
事不过三,到了第三年秋天,继续盗割人家畈里稻谷的这对夫妻的家里发了天火,五间瓦屋全部烧塌,平时偷去储存的粮食都化成灰烬,而且扑火时,夫妻俩都不同程度烧伤了,奇怪的是二人的右腿和右手都烧断了筋,变得萎缩,没有完全治愈。
夫妻俩还没意识到这是他们长期盗窃招感的果报,倒认为这是家运或两人的运气不好,在一起私下议论时,彼此都很伤感地说,这怎么得了?以后出去搞生意(喻指盗窃)手脚不灵活了,动作慢了,生意搞不成。
三是经常盗窃,短命的多。
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