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第57章 功成（第1页）

我对着石头呼唤了几声后并没有听到灵石道人的声音传来。

我想灵石道人最近应该是忙着修炼自己的元神，所以没有时间出来指点我的功法。

既然灵石道人不出现那我只好自己修炼回春功的第四层功法，就是功法最后一个阶段精神空间聚现。

我觉得我现在的神识已经修到了极限，在没有突破的可能后所以我才准备练习精神空间聚现。

灵石道人之前说过，只要练成了精神空间聚现那么我第四层回春功就算修炼成功了。

我还是想让灵石道人出来指导我一下，毕竟一旦练错了或者像练武那样走火入魔那就over了。

我这三个如花似玉的女人坚决不能让他们守活寡。

想到这后我又对着石头呼喊了几遍，可灵石道人仍然没有出现，于是最终我决定还是自己进行修炼。

很快我便进入到了修炼状态，我将神识释放出来后便进入到了自己的体内。

我清楚的看到了我身体内的每一个器官以及神经血管等其他组织。

灵石道人留下的功法内容里说要用自己强大的神识去感受自己身体内看不到的物质。

可无论我怎么用神识尝试寻找都无法感应到身体内其他物质的存在。

到底是什么样的物质呢？是有形还是无形的？是固态的还是流动的？此刻我很想停止修炼再去问问灵石道人，可内心突然产生的一丝倔强的念头让我打消了这个想法。

有些事情必须得靠自己来实现，如果什么事情都需要别人来帮忙解决的话，那么以后就会形成一种习惯性的依赖，这种依赖对于我这种独立性很强的人来说是无法接受的。

所以此刻我重新平静下来，心神合一静静的感受着周围的一切。

我觉得我的身体就像一个小宇宙一样，比如天圆地方，那我的就是头圆足方；天有日月，我有两目；地有九州，我有九窍；天有风雨，我有喜怒；天有雷电，我有声音；天有四时，我有四肢；天有五音，我有五脏；天有六律，我有六腑等。

我曾经在北京的一个旧书市场里看过《黄帝内经》，里面记载的这些类比就是将人体的各个部位与天地间的自然现象和元素相联系，强调了人体与宇宙的相似性和统一性。

精神空间聚现是通过自身与外界产生沟通和联系，那也就是说是不是只要我找到了身体与外界沟通的枢纽就可以找到这种物质了呢？

想到这后我便有了一个寻找的方向。

我觉得精神空间聚现所需要的物质与《黄帝内经》中所提到的元素是一样的。

当我身体内部的脏腑功能发生变化时，可以通过调整与自然界相应的元素来达到平衡。

比如我心脏发生了变化，心在内经中属火，那我便可以将外界属火的元素引入体内，从而改变心脏的变化。

同样道理，比如外界某个事物发生了变化，那我同样可以用我体内相应的属性器官去改变影响它的变化。

想明白了这些后我心里不禁一阵激动。

功法上所说的这种物质其实不是一种固有的形态物质，它就是主宰身体五行生克关系的一种枢纽，连接人体与外界宇宙的一种动态平衡。

只要协调好自身五脏之间的关系就可以与自然界的五行规律相呼应。

于是我在体内重新凝聚出神识，用神识充当与外界沟通的枢纽从而实现精神空间聚现的能力。

对于男人来说最重要的器官是肾，所以我便先来到了肾脏这里。

肾的属性在《黄帝内经》中属水，所以我只要用神识连接上肾就可以控制外界所有水属性的事物。

这就相当于我的肾是发动机，然后神识是传送带，外界的物体就是被发动机所带动的东西。

当我的神识触碰到我的肾脏后，肾脏好像有了生命一样开始听话的运转起来。

同时我又将神识连接到床头旁边的水杯内，于是水杯内的水开始不停的翻腾起来。

此刻的情景就好像变魔术一样。

我盘膝坐在水杯前，水杯内的水在我神识的控制下不断的产生各种变化，就好像施加了魔法一样。

而我此时内心激动的犹如拍打在岸边的海浪不断翻滚着，因为从现在起我的回春功第四层虚静功法已经练成了。

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