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身体静下来,心也会跟着静下来。
心静下来,身体也会跟着静下来,两者相互影响。
若是心不容易静下来,那就行由命入性之道,先让身体静下来。
身体静下来后,心往往也能够静下来。
若是心能够静下来,那就行由性入命之道。
心静下来后,身体往往也能够静下来。
大多数人都是心很难静下来,毕竟心很难管得住,故只能行由命入性之道。
身往往比心容易管,只要能够自律,管好自己的身体,做到塞其兑,闭其门,回光返照,惩忿窒欲,身必然能够静下来,身静下来后,心也会跟着静下来。
身心都静下来后,真气自回,届时只需行无为之道,做到抱元守一,将神气打成一片,久而久之,神气便能够两相结合,化为不死不生之谷神,则大道可成矣。”
“原来如此……”
庄元明白了过来,又问:“要做到塞其兑,闭其门,回光返照,惩忿窒欲,会不会很难?”
庄周回答:“一开始确实很难,但只要能够坚持三个月,后面就不会再觉得难了。
所以,刚开始斋戒的三个月非常重要,若是做不到三个月的斋戒,那就是连入门都算不上。
修道必须要有强大的愿心和毅力,没有强大的愿心和毅力,心就无法从外在事物中收回来。
妄心非常顽固,哪怕我们下定决心一心向道,不再着眼于任何外物,它一样有办法让我们继续着眼于外物。
所以,我们必须交出强大的愿心和毅力,切莫着了妄心的道,一定要坚持不懈地斋戒下去。”
庄依依问:“爹爹,斋戒是不是不能吃好吃的食物,不能穿漂亮的衣裳,不能再出门玩?”
庄周回答:“斋戒必须做得彻底才行。
若还想要从外物中寻找快乐,那身体就不可能静下来。”
庄依依皱起眉头,“那斋戒实在太难了。”
庄周问:“依依,你知道爹爹为什么给你起依依这个名字吗?”
庄依依摇了摇头,“不知道。”
庄周微笑道:“爹爹之所以给你起依依这个名字,是希望你能够做到依心而活。”
“依心而活?”
庄依依好奇地问:“什么是依心而活?”
庄周回答:“心有真心和妄心。
妄心以身体为中心,所思所想,所作所为皆围绕着身体而展开。
真心以道为中心,所思所想,所做所为皆不离道。
爹爹希望你能够做到依真心而活,只要你能够做到依真心而活,必然能够感受到道的平安、自由、喜悦。
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