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“且不急看宝玉,待我将修改之后的抄写下来,再增补上几句。”
虞山提笔,研墨,抄写。
“何处?”
“细微之处需润色一二。”
说着,虞山将黛玉在府中各个细节,谁如何说话,从何视角看,府中如何摆设,按表面故事又修改一遍,重新抄写下来。
抄完之后,放笔道:“好了。”
“为何还空了一处?”
柳如是指着一处空白问道。
虞山回她:“还未想好,此书每字每句都需反复琢磨,未确定处,遂空白以待修改。”
说完之后,又将原稿整理,拿出写宝玉出场的部分。
柳如是道:“真是如何才能想到,将我大明拟成一个会说话的人,若我去想,该如何写呢?容貌如何?简直愁煞我也。”
“呵呵呵呵!
的确是奇想妙思,你看他如何轻松化解的,因你不曾想到,那传国玉玺便是皇权象征,一直有得玉玺者便是得天下之说。
你看那玉玺是何样式?”
“我如何见过?”
虞山回忆道:“相传秦始皇命人将和氏璧雕琢为传国玉玺,替代遗失的九鼎作为天子掌国的象征。
又命李斯刻上受命于天,既寿永昌八个篆字,从此以后,历朝历代,谁传国于人,便以将玉玺传给他人为标志。
后唐朝覆灭,传国玉玺不知所踪,宋太祖又刻了一枚大宋受命之宝,宋太宗又加刻一枚承天受命之宝。
宋真宗之后,每位皇帝都会刻一枚受命宝。
我朝太祖开国之后,对传国玉玺不再如此看重,共制作二十四方玉玺,称二十四方御宝,主要用白玉和青玉制成。”
说完他拿了张空白纸,画上一个玉玺样子,指着道:“你看,这玉玺一般是一块玉石上镶着金龙雕刻而合成,下方是印章,上面这是二龙抢珠的黄金雕刻,这龙眼栩栩如生,再用红绳编的穗绦系着,方便提拿。”
“就照这玉玺的样子,也能写出一个翩翩公子来?”
“这不是写了嘛!”
说着,柳如是接过纸,念道是:“只听外面一阵脚步响。
丫鬟叫道:宝玉来了。
黛玉心想:这个宝玉,倒不见了也罢!
正想时,进来了一位年轻公子,只见:
头上带着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙戏珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红剑袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,登着青缎粉底小朝靴。
面色白润,鬓若刀裁,眉如墨画,目若秋波,虽怒时而若笑,即嗔视而有情。
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