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如第十九回里,宝玉对袭人说:只求你们同看着我,守着我,等我有一日化成了飞灰,飞灰还不好,灰还有形有迹,还有知识。
【庚辰双行夹批:厌“还有知识”
,奇之不可甚言矣!
余则谓人尚无知识者多多。
】”
“等我化成一股轻烟,风一吹便散了的时候,你们也管不得我,我也顾不得你们了。
那时凭我去,我也凭你们爱那里去就去了。”
宝玉既然是大明,那么他将来是一定会消逝的,但是他死了,他的知识还在,也就是通灵宝玉所记录的内容。
这就是宝玉所说的将来化灰,但是还有行有迹,还有知识,所以还要化一缕轻烟,被风吹散了。
这就是说知识被烧了,才会化灰,化烟。
现在可以确定甄宝玉送玉说的就是那些在清朝考取功名,做了高官之后,后来又幡然醒悟的人,将一些机密的史料又送给心向明朝的这批人,也就是写《红楼梦》这批人。
那么具体可能是谁呢?我们来大胆的猜一下,
徐乾学(1631年-1694年),字原一、幼慧,号健庵、玉峰先生,江苏昆山人,清代大臣、学者、藏书家,顾炎武外甥。
康熙九年进士第三,授编修,先后担任日讲起居注官、《明史》总裁官、侍讲学士、内阁学士,康熙二十六年,升左都御史、刑部尚书,曾主持编修《明史》《大清一统志》《读礼通考》等书籍。
晚年被弹劾罢官。
还记得《红楼梦》开篇介绍的时候说的吗?
空空道人从头至尾抄录回来,问世传奇。
从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。
至吴玉峰题曰《红楼梦》。
这个吴玉峰里的“吴”
,就代表吴地,也就是苏州地区,“玉峰”
就是徐乾学的号。
而他的人生经历与邯郸梦里的卢生就一模一样,他的舅舅顾炎武,作为心向明朝的一方,在故事里就扮演了吕洞宾的角色,来点化他,就十分合理了。
吴玉峰作为主持编修的民《明史》总裁官,一定是掌握了大量的机密史料,他晚年幡然醒悟,将这些宝玉丢失的“通灵宝玉”
送还回来,这就是甄宝玉送玉了。
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