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到了时间点,村民们都从家里出来,做最后的告别。
刘大爷恨铁不成钢的对大鹏哥说。
“我再教你一遍,今天你可得好好看着,回去我考你。”
大鹏哥满脸的不情愿。
“知道了,知道了,我一定好好学。”
刘大爷拿了一块白毯子,这是垫在膝盖下磕头用的。
按照我们这边的规矩,临别前女婿是要作揖的。
做一个规矩很多,有三叩六叩和九叩,每一片区域的口头方式还不相同。
就是后大家都懂,但这个时代,懂得作揖的年轻人已经不多了。
为了避免出丑,现在都是红白理事会的人拿着一个毯子在一旁指导,毯子放在那儿就跪在哪里,让你叩几个就叩几个。
刚刚敛财记账的人,打电话叫来了一群壮劳力。
这些人是来抬棺材的。
主家给过世老人用的是上好的木头棺材,这种棺材很沉,最少需要十个人以上,才有,可能抬得动。
这些人都是红白理事会的成员,抬棺材这种事可谓是轻车熟路,他们准备了四根长绳绑在棺材上,这是一会儿下葬时放棺用的。
准备就绪,等到时辰,开始出丧。
刘大爷先是高声一嗓。
“出丧咯!”
随即守在棺材旁边的女眷们开始放声痛哭,有的死死抱住棺材,有的则是双手拍地,甚至拿头撞地。
在传统的殡葬文化中,有一个词叫做丑孝,意思是你哭的越丑,就越孝顺。
刘大爷等女眷们哭了一会儿,来到林鹏的前面,让老人家的男子们起身。
这些男人的手中有一根棍子,棍子上扎了白条和白花。
这根棍子名叫引路棍,有两个作用,一是引导逝者的灵魂前去安葬的地点。
第二种作用是吓跑路上前来围观的小鬼。
按照殡葬文化的要求,从出丧到棺材入土,这根棍子是不能离地的,也就是说走的时候要拖着棍子走。
在刘大爷的带领下,以老人家的儿子开头,后边跟着侄子和孙子。
一行人先于棺材走出大门没走,三步一叩首一下,一直叩到前来送葬的村民面前。
其实这一步已经简化了许多,我记得爷爷过世时,刘大爷也是带着我们挨家挨户的叩头,把我裤子都磨破了。
叩完头后,刘大爷又高喊一声,不过这次我没听清楚他喊的什么,大概是通知灵堂里的人们,可以抬棺了。
果不其然,棺材被抬了出来,男人们走在前面,女眷们走在后面。
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