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第148章 陛下有德（第2页）

如此一来，涿县普通百姓自然十分乐意将自家孩子送到学堂。

受限于年龄，孩子能做的活本来就不多。

将其送到学堂，不仅能省下两顿饭食，还能让正长身体的孩子吃两顿饱饭，百姓自然是十分乐意的。

刘安本意是不限男女的，但却无一人将女童送到学堂，不止长辈，女童本人亦迈不出那跨越时代的一步。

而刘安又不能明着宣传植根于骨子里的那套男女平等理念。

此举冒天下之大不韪。

他若做了，不仅世家，怕是普通百姓，也都要将之视为另类。

汉朝文风开放，女子不至于完全沦落为男子附庸。

女子同样有财产继承权，夫死从子那套三从四德在汉朝并不存在。

丈夫死了之后，妻子有继承户主的权利，甚至还可以自立门户分丈夫的遗产。

然而即便如此，汉朝普通百姓家的女子入学堂读书依旧是不可能的。

对此刘安也十分无奈，世风如此，他也只能走一步看一步。

刘安的学堂只教授学员识字，不传经授道。

也就不会触碰到那些靠经学传家的士族利益，自然也就不会有人强出头来给这位初到涿县便大开杀戒的县尊找不自在。

虽然要教经学刘安这里也不缺资源，毕竟蔡琰给他抄的那些书就是现成的，以贾诩如今的智力，研读透那些经传只是时间问题。

只是刘安如今势力刚起步，需要谨小慎微一步步走，不能一口气吃个大胖子。

所以便只安排手下识字之人，每日轮流到学堂讲课，教稚童们识字而已。

刘安自己也会抽空到学堂讲点东西。

不过和其他人不同，刘安不会教学员识字，而是上实践课。

他会带孩子们观察水往低处流，并让他们思考原因。

会让孩子们近距离观察从水井中打水的过程，并让他们做一个微型版的打水装置。

还会带他们现场体验织布的过程，研究织布机的运行流程。

诸如此类，以此来提高孩子们的探求欲和实践能力。

古代生产力的落后，说到底就是科技的落后。

科技提高了，生产力自然就上去了，不仅能解放更多的劳动力，还能大幅提升布匹、金属等资源的生产效率。

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刘安并非科学家，许多现代科技都是模棱两可，靠他一个人无法提升整个社会的科技水平。

正好借此机会，普及科学的重要性，只要刘安将这颗火苗种在孩子们的心中。

那一代一代传下去，越来越多的人认识到科技的重要性，并为此付出实践的话，那东方的科技水平，必然不会再落后于西方。

什么‘东亚病夫’，那种称号再也不会成为华夏的代名词！