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第四章 应对（第6页）

他感觉到自己似乎找到了运用“神力”

的诀窍。

虽然无法用语言形容，可他真实地捕捉到它了。

那是一种身随心动，力随心发的状态。

满怀信心的他迫不及待地想试第二拳。

很快，他又找了一棵大树做他的对手，模仿刚刚那一拳的情景，再次挥出拳头。

然而，这一次，他的“神力”

又失灵了，拳头打在大树上一点动静都没有。

他看着大树，愣了一下，旋即明白过来是怎么回事。

那是因为他太兴奋了，无法像刚才那样完全进入到精神集中的状态，心里有了杂念。

而一旦有了杂念，就难以顺利触发体内的“神力”

。

因此，为了再次使出“神力”

，他想方设法地想让自己冷静下来，强迫着自己不去想多余的事情。

可是，他越是这么做，心情反而变得越混乱。

他发现，持续让自己保持聚精会神的状态，是一件非常困难的事情，他总是很容易被各种事物分心。

所以，尽管他很努力地练习了一整天，也只有少数几次是成功的，其他大多数时间都是以失败告终。

接下来的三天时间里，拉吉锲而不舍地不停练习，可始终没有取得很大的进展。

晚上，疲惫不堪的他躺在篝火旁，仰望着星空若有所思。

经过几天的苦练，他已经深刻领悟到了控制“神力”

的关键在于控制精神这一点，明白到要想随意自如地运用“神力”

就必须要先学会掌控自己的精神意念，否则就算再怎么努力练习下去也只是白费功夫。

但问题是，精神意念的变化是十分玄奥、难以捉摸的事情，不是光凭自己在这里胡乱摸索，就能够取得突破的，只有通过专门的精神训练才能达到那种境界。

所以，他想了想，还是决定先结束这里的“修行”

，等回到家之后，搜寻到精神修行的方法，再回来这里继续练习。

于是，第二天早上，拉吉一早醒来把行李收拾好，准备出发回家。

他背着沉重的行李，沿着来时的密林小路，朝着森林公园的出口方向徒步走去。

由于这次修行的没有达到预期的效果，他的心里颇感失落。

沿途的森林旖旎风景，他也没有心情欣赏，只顾着向前赶路。

在森林中走没多久，他在一条清澈的溪流畔上碰到了一名正在修行的苦行僧。

这名苦行僧瘦骨嶙峋、衣衫褴褛，正以瑜伽的莲花坐姿在在一颗大石头上面打坐冥想。

拉吉不自觉地被这名苦行僧吸引住了，停下了脚步，入神地观察着苦行僧。

他对瑜伽是有一定了解的，因为他的母亲和卡卓尔都曾经修习过瑜伽。

他一眼就看出了这位苦行僧已经进入到了瑜伽中所谓的“入定”

状态，因为他能够感受到僧人的身体似乎已与其周围的天地万物之间融为了一体。

这时，拉吉灵光一闪，忽然想到：“对了，这不正是我要追寻的精神修行吗？还有什么精神修行比瑜伽更有用。

看来我根不需要回去找其他方法，眼前这位高僧就是我最好的导师了。”

于是，拉吉耐心等待苦行僧冥想完毕之后，就请求苦行僧教收他为徒弟，教他冥想的技巧。

苦行僧听了拉吉的请求，见拉吉这么诚恳，确实有心学习，便乐于传经布道，将自己的所知所感全部传授给拉吉。