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第267章 武庙（第2页）

不过他指挥的牧野之战确实是所有可考记载中最早体现出战略战术思想的大规模战役。

此时的他坐在武庙最上方，手里拿着根鱼竿，一把白胡子，看起来却很是精神。

史书上说姜太公八十岁出山。

但可能是有点问题的，有种说法认为那时候纪年方式是两个季节算一岁。

这样就可以解释那些尧舜一百多岁，姜太公八十岁出山的bug。

但不管怎么说，姜子牙的风格都带上了几分神话色彩，现代人对他的印象可能更多来源于封神演义。

而封神演义，怎么说呢，是一本设定优秀，剧情人设什么的都比较一般的书。

距离四大名着差距非常大，若非后来网文洪荒流给它把设定修修补补一通大改，完全不可能有这么大影响力。

虽然说封神演义里把姜子牙写成什么打工人，上不了封神榜的工具单位。

但里面九成九的神仙都绝对不如姜子牙这个兵祖+兴周八百载+齐国始祖。

“你是姜子牙？”

韩山代表大家发问：“战争开始了是指什么？”

“仪式。”

姜子牙说：“当这个新生的幻界与蓝星碰撞之后。

唯有完成仪式，才能让碰撞停止。”

“完成仪式之人，就可以成为战争的化身。”

“我代表幻界的意志，来给你们做裁判。”

韩山疑惑，这是幻界又出什么问题了？不过……仔细想想，似乎可以这样认为。

白鸢的重生，并没有让幻想力量的跟着倒流，它其实一直在发展，酝酿。

本来按照白鸢前世的最后，就已经是很迫不及待地想要孕育出七阶单位了。

现在则更是直接在产生这样的力量。

特么的裁判都来了，没人举行仪式成功直接帮我们举行仪式是吧？

幻界已经可以说是开始急眼了。

为什么幻想力量的源头要着急呢？韩山其实也不知道，他只是根据看到的现象进行推断，然后再验证自己的推断——科学研究其实就是这么回事。

只不过科学家们的实验会比韩山更严谨。

毕竟韩山是政治家和谋略家，不能光求准求对，还得求快。

“一共有几位裁判。”

韩山问了。

“三位。”

姜太公的声音沉稳而苍老：“我们将共同评价参战者的全局战略，战术，阵战，军制，军事理论等多个水平。”