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第一百一十九章 儒家二五仔（第1页）

晚上，吕芳又把杨金水押着进了精舍。

造成这次bug的原因在于杨金水原本是从高翰文那里学了太极拳，想跟嘉靖邀功的。

但是今天回来马不停蹄回宫报告，结果吕芳在精舍，不好打招呼就直接去了精舍，给嘉靖汇报了。

问题就出在现在的嘉靖跟杨金水前面离京时判若两人。

实话说，看着从未如此正经的皇帝陛下，杨金水着实拿不准，这种神神叨叨的祥瑞，是不是还合口味。

万一嘉靖皇帝要立志改革，这会儿自己撞枪口上，正好做靶子，给树立反面点、典型，杀鸡儆猴了。

刚刚出了精舍，就第一时间汇报给吕芳了。

当前的吕芳那是比谁都知道，皇帝是要改革，但是缺少大义名分，这种似是而非的邋遢老道士的太极拳，不管是不是真的张三丰所创，那都是象征着天命，象征着嘉靖皇帝的天命，也象征着杭州那高翰文是顺应天命。

只有这样才能够在不激化矛盾的情况下默许杭州改革，也给朱七那边的锦衣新军的筹备争取时间。

但是事情不能马上再去补报，得找个恰当的时机。

这不，快晚上的时候，门子居然收到了江苏巡抚赵贞吉的密折。

现在东南的情况，吕芳还是很清楚的，无非是捷报或者捷报战前的规划一类。

反正肯定是个好事。

顺着好事说，也好抵消嘉靖对杨金水这种过失。

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前面其实嘉靖一个人在精舍也很郁闷。

他现在要改革，但是还缺三样东西。

一个是缓解矛盾的天命。

没办法，自己修仙大半辈子，必须的找个天命的名头，否则就名不正言不顺。

而且天命说最大的好处是方便嘉靖无理由地保护高翰文。

如果后续改革事事论理，哪怕是西学里面逻辑学如何厉害，但只要按儒家的讨论论理，必然只有效法孔子诛杀少正卯一途。

此外，天命也有利于放松群臣对高翰文的警惕，这才表示当前的改革不过失受到天命蛊惑的嘉靖一时兴起，没必要小题大做，登上一年半载也就过去了。

嘉靖现在要的就是这个一年半载。

第二，还缺的就是儒家每部的异端来支持改革了。

虽然张逊肤搞的复古儒学很有架势。

但那东西的震撼远远不够。