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第157章 管理全世界上（第1页）

安达分兵两路，一路是本世界，交给始皇10万兵马，统一全世界；遇到抵抗者，杀无赦。

安达带着剩下的士兵和死士，进入三国时代，一统中原，在一统全世界，管理难度不是一般的大。

全球各地的风土人情都不一样，要想用一个办法，管理全球，只有用老子的办法，运用道德经的智慧。

全球统一管理，或者分属多个国家，结果是一样的，必须有一个是头头，大家都要听他的，不听？就打到他听为止。

若以《道德经》智慧管理全世界，可以从以下多方面着手。

一、遵循“无为而治”

理念

减少过度干预：政府不过度插手市场的微观经济活动，让经济规律自然发挥作用。

例如，在商业贸易方面，不设置过多繁琐的行政审批和贸易壁垒，让各地的商人能够自由地进行商品交换与经济合作，促进全球资源的优化配置。

企业可依据市场需求自主决定生产、销售策略，政府主要做好监管与引导，确保公平竞争环境，而非强行指挥企业的经营决策。

尊重社会自治：鼓励各个地区、社区依据自身的文化习俗和实际情况建立基层自治组织，自行处理一些本地事务。

比如在教育、文化传承等方面，当地社区可以自主组织一些特色教育活动或文化节庆，政府只需提供必要的资源支持与宏观规范，不过多干涉具体形式与内容，使民众在自治中充分发挥主观能动性，激发社会活力。

二、秉持“柔弱胜刚强”

思维

外交与国际关系：在处理国际争端时，不轻易动用武力威慑或强硬手段。

当面对强国的挑衅或地缘政治冲突时，采用灵活的外交策略，以和平协商、利益共享的方式化解矛盾。

例如，通过多边贸易协定、文化交流合作等柔性方式，将潜在的对手转化为合作伙伴，以合作共赢的成果替代对抗带来的损耗，避免因强硬对抗引发大规模战争与破坏，实现国际关系的和谐稳定。

社会治理与变革：在推动社会改革或处理社会矛盾时，避免采用激进的、强制性的手段。

比如在推动环保政策实施时，不是单纯依靠行政命令强制企业停产整改，而是通过宣传教育、技术扶持、经济激励等方式，引导企业自觉进行绿色转型，使民众和企业从内心接受并主动参与到社会发展与变革进程中，以温和且持久的方式达成治理目标。

三、倡导“少私寡欲”

风气

政府官员层面：倡导公职人员廉洁奉公，减少个人私欲对公共事务的干扰。

建立严格的廉政监督机制，防止官员因贪图私利而滥用权力、贪污腐败。

例如，在公共工程建设中，确保官员不参与利益勾结，保证项目招标、建设过程的公正透明，使公共资源真正服务于社会大众，提升政府公信力与管理效能。

社会民众层面：通过教育、文化传播等途径，引导民众树立正确的价值观，不过度追求物质财富与虚荣。

在消费文化上，鼓励适度消费、绿色消费，减少因过度消费引发的资源浪费与环境破坏。

例如，宣传简约生活方式，抑制消费主义的不良影响，使社会资源更多地投入到可持续发展与公共福利领域，营造和谐、质朴的社会风气。

四、运用“道常无为而无不为”