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庄周好奇地问道:“师傅,请问怎么从后天回到先天?”
南郭子綦回答道:“我们每天至少有两个时辰处在先天中。
当我们睡觉时,我们的精神就是处在先天中的,只是你们不自知罢了。”
庄周点了点头,“原来睡眠是处在先天中啊。”
南郭子綦道:“然而你们返回先天却不能做主,这就是你们无法明白道之造化的缘由。”
庄周又问:“师傅,那我们怎样才能在返回先天的时候做主呢?”
南郭子綦回答道:“唯有认认真真,踏踏实实地修行,让自己的元神定于道中,方能在先天中做主。
有道的圣人睡觉不做梦,即便做梦也能在梦中保持清醒。
普通人睡觉很少有不做梦的,而且很少人能在梦中保持清醒。
做梦,是魄在制魂,魄胜于魂,魂不能自主,因而做梦。
魄为识之体,识为魄之用。
魂为神之体,神为魂之用。
不修道之人总是专注于外物,故识神都很强。
识神强,魄就会制魂,所以梦就会多。
而修道之人能够反观内视,能够一心一意地专注于道,故能够将元神锻炼得非常强大。
元神一旦变得强大,魂就能制魄,所以能够少梦甚至无梦。”
“我们道家修炼,修的就是元神。
元神无生无死,万物皆会朽坏,唯道与元神不坏。
只要我们将识神给降服,让元神当家做主,使元神与元气混融为一,便可超脱阴阳五行之外,进入那无生无死之境。”
蒙远问道:“真的有人能在梦中保持清醒吗?我怎么从来没有过这样的体验。”
南郭子綦回道:“这都是因为你们的识神强过元神的缘故。
若是你们每天晚上睡觉都会做梦,证明你们的识神非常强大。
若是你们睡觉很少做梦,或是能够做一些很灵性的梦,或是能在梦中清醒过来,那证明你们的元神强过识神。
梦境是一面镜子,它能反应出我们当下的心境和修为,你们想知道自己修行有没有进步,完全可以以梦境作为参考。”
庄瑶问道:“很灵性的梦指的是什么?”
南郭子綦回答道:“也就是心境与道契合的梦。
例如,我在梦中梦到自己生了一场大病,就快要死了。
但是我一点都不感到害怕,因为我相信自己是无生无死的道,死亡根本就不存在,没什么值得害怕的。
这就是很灵性的梦。
能做出这种梦,证明自己的心境非常接近道了。”
庄瑶点了点头,又问:“那我们做开心的梦或是噩梦又代表些什么?”
南郭子綦回道:“不管是噩梦也好,开心的梦也罢,只要不是与道相关的梦,就都是识神在用事。
噩梦反应出我们在害怕某些事物,开心的梦反应出我们想要获得某些东西,此两者皆是因执着于外物而有。
做这些梦只能证明自己的心偏离道。
若是自己一直在做这些梦,就应该知道自己严重的被外物乱了心,这时候就要学会放下。
唯有如此,才能使自己的心重归于大道。”
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