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第210章 消除习性归道来（第1页）

“不要去管天下如何如何，不要去管自己的人生如何如何，也不要去管他人如何如何待你们，这一点都不重要，重要的是，你们有没有把这一切当真？”

“你们若把这一切当真，哪怕神仙来了也救不了你们。

因为你们当真时，证明你们已经迷失了，已经处在颠倒妄想中了。”

“我们的真实本性是何其的光辉灿烂，为什么你们要弃之如敝屣？”

“为什么你们要纵容自己的妄心一次又一次地欺骗自己，一次又一次地伤害自己？”

“为什么你们不愿意成为那个更伟大的自己，非要做一个卑微渺小，脆弱无能的人？”

“你们明明已经跌倒了那么多次，为什么还不愿意醒悟？你们内心的痛苦就是道给予你们的一种提醒，提醒你们走错方向了。”

“若你们处在正确的道路上，你们不可能会感到痛苦，感到痛苦就证明你们已经走在错误的道路上了。”

“道本自具足，为什么你们却感受不到本自具足？这只有一个原因：因为你们不愿意与道认同。”

“你们错误地把身体当成是自己，过分地执着于身体这个假象，你们完全没有活出真实的自己，这就是你们之所以会活得痛苦的原因。”

“若是你们活出真实的自己，你们不可能会计较得失，也不可能会执着于二元对立。”

“道本无得也无失，得失只在人中有。

道本无善也无恶，善恶皆出自人心。”

“人生不过一场梦，一切荣辱皆是空。”

“道不离人，人自远之。

我们本来就在道中，却要问道在何方，问如何才能成道，这不是很可笑吗？”

“只要你们放下对身体的认同，放下对一切外物的执着，除去心中的一切分别，你们立即就成为道本身了。”

“就如狼孩只要愿意承认自己是人，并决心改去狼的习性，他立即就成为人本身了。”

“道永远也不会分别，因为大道本来无一物，没有什么好分别的。”

“当我们分别时，我们完全就是在分别梦中的事物。

而梦中的事物本来就不存在，又有什么好分别的？”

“你们分别梦中的事物会给你们带来平安和自由吗？”

“不会，永远也不会。

你们越是去分别梦中的事物，越是在弄假成真，这只会使你们深陷于梦之牢笼不可自拔。”

“真正的我们一直处在梦境之外，也就是时空之外。

时空之外既不是时间，也不是空间，它就是当下。”

“当你们分别时，你们就掉入生灭无常的梦境中了。”

“人为什么会落入有生有死之后天？为什么会进入生死轮转？就是因为心不在当下造成的。”

“若你们打坐时完全感觉不到身体的存在，也感觉不到时间和空间的存在，便证明你们进入当下了。”

“有了身体的感觉才有了时间和空间，若没有身体的感觉，便不可能会有时间和空间。”