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第220章 彻底活出本体感（第2页）

众人都严厉苛刻，只有我淳厚质朴。

辽阔深广啊，如同汪洋大海。

自由奔放啊，如同不停的疾风。

众人皆有作为，唯独我愚昧而笨拙。

只有我异于常人，只重视道，用道来滋养自己。”

“老聃这段话形容的就是圣人的真正状态。

真正了悟大道的圣人，行为举止皆和常人相反。

常人喧闹喜乐，圣人淡泊宁静；常人积攒财物，圣人两袖清风；常人精明能干，圣人愚昧笨拙。”

“为什么圣人和常人会有这么大的差异呢？因为圣人只重视道，懂得用道来滋养自己。

他们不会在乎自己的名声和地位，也不会在乎他人如何看待自己。

常人只重视自身，只懂得用外物来麻痹自己。

他们非常在乎自己的名声和地位，也非常在乎他人对自己的看法。”

“圣人活在本体中，常人活在形体中。”

“活在本体中的人，已经感受到了道的本自具足，又怎么会去外物中寻找满足？”

“活在本体中的人，一切皆已经圆满，不可能还会滋生出欲求心。

只有活在形体中的人才会滋生出欲求心，才会不断地去外物中寻找满足。”

“活在本体中的人和活在形体中的人完全是不同的两类人。

他们一个在天一个在地，思想、感受、行为完全截然相反。”

“你想要知道一个人有没有悟道，只需要观察他的行为举止便知道了。

真正悟道的人不会再去追逐财色名利，只会显得很宁静，很没有存在感。”

“存在感越强的人，往往离道就越远。

不要去羡慕那些存在感强的人，那些都是些爱做作的人。

真正处在道中的人是无为的，不可能爱做作。”

“我们唯有活出本体感，方能感受到道的本自具足。

故本体感非常重要，我们唯有做到彻底地忘我，做到事事皆不反应，做到只与道认同，方能活出本体感。”

“与本体感相反的是自我存在感，喜欢找存在感的人，往往都是内心匮乏，感受不到爱的人。”

“若我们能够感受到爱，往往不会去找存在感。

找存在感的人就相当于在找爱，他们想要通过自己的行为引起他人的注意，好得到他人的爱。”

“这就犹如孩童得不到父母的爱，就会通过嚎啕大哭来吸引父母的注意，好得到父母的爱。”

“喜欢找存在感的人，其实和那些爱哭的小孩没什么两样，两者都是通过特意的行为来吸引他人的关注，好得到他人的爱。”

“只要我们还想要得到爱，那我们必然感受不到爱。

靠外物以及他人来获取爱的人真的很可怜，因为他们不明白真正的爱是什么。”

“真正的爱只能来自于道，除此之外皆是假爱。”

“真爱是什么？”

“真爱即是平安、自由、喜悦。

我们只有感受不到真爱的情况下，才会试图从他人以及外物中找到爱。”

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