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第312章 水性该讲物理（第1页）

“莫要喧哗！”

朱铭扫视一眼学生，再看向吕渭，问道：“若以水性比人性，那水性是什么？”

吕渭说道：“水性就下。”

“水往低处流，真是水性？”

朱铭质问，“煮沸之后，水汽蒸腾上升，怎不往低处走？”

吕渭说道：“水汽上升，是受热所致。

便如舀水往上泼，受力向上，但最终还是要落下。

水汽冷了，也会落下来。”

朱铭再问：“水银也往低处流，铁水也往低处流。

既以水性比人性，为何不能用水银、铁水来比人？”

吕渭说道：“水银、铁水也带水字，可以思之，此二者往低处流，亦是其水性所致。”

“油呢？”

朱铭问道，“油与水不容，不会也带水性吧？”

“嗯……”

吕渭有些词穷，不知该如何回应。

朱铭穷追猛打：“油也就下，油性为何不能比作人性？”

吕渭开始认真思考。

朱铭又说：“《孟子》的这一段，与其下一段，是自相矛盾的。

孟子说，白羽与白雪都是白，白犬与白牛也是白。

但白犬之性，不能说是白牛之性。

白牛之性，也不能说是白人之性。

孟子所言，无非不能以共性为个性。

既如此，孟子为何又要将水性比作人性？”

不止吕渭感到迷茫，教室里的学生也迷糊起来。

因为孟子的上下文，在自己打自己的脸。

这很难被人发现，属于辩论时的常用招数，把话题引入自己的预设立场。

朱铭微笑：“白犬、白牛、白人，都是白的，此共性也。

但狗吃屎，牛吃草，人吃粮食，当然不一样。

孟子说，人性之善，如水之就下。

但人性是人性，水性是水性，怎能拿来类比？”

“孟子的本意，是在驳斥告子。

因为告子以水性比人性，所以孟子才那样驳斥。”

“如果告子不用水举例而是用油举例。