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,好些观点极为激进,甚至可以称得上忤逆。
宋徽宗没读过《礼记发明》,即便读过,看了朱铭的讲学内容也会生气。
因为王安石再忤逆,也不敢直接说出来,只是启发读者去想。
类似戳破了窗户纸,让读者可以窥探。
朱铭则明明白白讲出来,等于一脚踹开大门。
“好个君赠无禄之臣曰献,好大的胆子!”
宋徽宗是被触到逆鳞了。
他疯狂推崇道教和道家,除了自己确实喜欢之外,更是要构建自己的法统权威。
他承认朱铭讲得有道理,且《礼记》的本义,多半就是朱铭讲的那样。
但是,绝对不能说出来,更不能讲给士子们听!
正因为讲得有道理,宋徽宗才确信是朱铭讲的,并非蔡京父子胡乱诬陷。
按照传统的注解,那句话给出了花石纲的合理性。
即无禄之臣,有好东西也该献给君主,官员百姓进献花石纲是应该的。
而朱铭把经义解释一改,花石纲就背离了仁政,官员进献花石纲就成了残民!
蔡攸默不作声,把朱铭的几首诗词献上。
配合着讲学内容,再看朱铭的后续三首诗词,宋徽宗瞬间明白是啥意思。
他钦点的探花郎,他重用提拔的臣子,居然写诗暗讽自己,把他比喻成晚年昏聩的齐桓公,甚至使用“在床尸”
这种词句。
写给李师师那首词,还在暗示继续乱政,大宋有可能会亡国。
“朕是在床尸啊!”
宋徽宗已经怒极。
嘉王赵楷已经看完《大学章句疏义》,此刻正在读《道用策》。
他虽然天资聪慧但对洛学不了解,实在看不明白其中关窍。
干脆不读了,从皇帝手里接过讲学摘抄内容。
扫视几行文字,赵楷义愤填膺道:“臣赠君曰献,君赠臣怎能是献?此人目无君上,该当重重责罚!”
宋徽宗对随侍太监说:“拟旨,禁毁《大学章句疏义》、《道用策》,胆敢私藏、传播此二书者,终身不得参与科举。
已有官身者,降官贬职。
金州知州朱铭……”
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李邦彦等人屏气凝神,等着听皇帝发落。
朱铭是文官,而且是朝官,宋室优待士人,不能一杆子将朝官打死。
特别是以言获罪者,在处罚的时候要留有余地。
思虑许久,宋徽宗说道:“金州知州朱铭,特降六官,贬为知县!”
特降六官,朱铭的寄禄官就降为承务郎,从朝官变成最低级的京官。
好歹还保住了京官的官身,没有直接变成选人。
蔡攸心情愉悦的离开皇宫,中途派人去找吏部侍郎孟揆。
皇帝只说把朱铭贬为知县,却没有讲明贬到哪里。
而且,朱国祥并未受牵连,朱铭还有起复的机会,得弄个好地方让朱铭待着。
傍晚,孟揆到蔡攸府上拜见。
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