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就连读书人写反诗,官府都懒得去管。
如此糟糕统治,为何却严厉打击五通神?
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因为五通神的主要神职,一个是诱骗妇女,一个是获取偏财!
等到朱元璋禁止淫祠时,五通神依旧属于重点打击对象。
顺便一提,去年宋徽宗下令,捣毁京畿地区的邪神寺庙。
朝廷确定的三大邪神当中,五通神排第一,石将军排第二,妲己排第三。
五通神能被宋徽宗列为邪神第一名,就因其淫祠经常参与诱拐妇女儿童。
“抓人!”
罗汝楫的本意是捞钱刷政绩,此刻却已愤怒至极,变得想要认真做事了。
按照这些家伙的供述,衙吏们分作几队,去抓捕那些以人牲祭鬼的富户。
数量也不多,总共只有四户,庙里埋了那么多尸体,是几十年来积攒下来的。
也有一些尸体,是妇人疯掉之后,庙祝觉得碍事便杀了掩埋。
也有妇人难产而死,挖个坑埋掉了事。
特别是婴孩尸骨,全是妇人怀孕产下的。
一时找不到人购买,便直接埋了。
在镇上折腾好几天,基本确定情况。
捞钱还得捞,罗汝楫吩咐说:“淫祠庙田,还有那四户的田产,全部发卖给本地富人。”
朱铭给出的命令,是把田产就近分给农民。
罗汝楫觉得富户也是农民,拍卖土地也算分田,顺便还能增加官府收入。
嗯,似乎不冲突。
罗汝楫又说:“那些被囚禁的妇人,愿意回家的,给些口粮让她们回去。
不愿回家的,全部送去州衙。”
包括精神失常者,罗汝楫也懒得收容,一股脑儿扔给朱铭头疼去。
另外,朱铭下令由司理院审理,确定事实之后,再对富户进行抄家。
罗汝楫却是先抄家,然后再移交给司理院,抄到多少财产只有他知道,反正随便上交一些给州衙即可。
其他几县也差不多,包括苏元老在内,也是先抄家再移送犯人。
他们都觉得,朱铭的政令太过麻烦,来来回回得耗费两三个月。
只有西城县令最老实,因为他跟朱铭同在一个城里。
附廓县令,总是这般受气,啥事儿都缺乏自主权。
虽然执行过程一塌糊涂,完全偏离了朱铭的政令,还有胥吏趁机敲诈勒索良民。
但总体是有效的,各处小镇上的淫祠,一个不留皆被捣毁。
深山里基本没有淫祠只巫师把邪神供奉在家,这玩意儿需要长期教化。
采生折割之事,也得山里的百姓自己举报,县衙官吏很难查得清楚。
一队队罪犯,一个个妇人,一箱箱尸骸,陆陆续续被运往金州城。
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