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第167章 天花女神庙（第1页）

对于此时完全被牛统治的兰契，高青峰实在是没什么兴趣。

所以大白在兰契外围绕过，继续在各种各样大小不一的瀑布中游山玩水，逶迤而行。

这里有一些供奉湿婆的婆罗门神庙，不过因为这里距离那烂陀寺已经不算太远，属于孔雀王朝文明的势力范围。

所以这些神庙已经都被僧侣占据。

还真有一些不开眼的僧侣跑到大白身边，意图不轨。

当然也可能是想对白象跪拜，反正高青峰都顺手给杀了。

从这些僧侣的战斗来看，孔雀王朝文明的觉醒者，并不是完全属于上座部佛教的传承者，也有大众部佛教的传承者。

毕竟阿育王时期虽然佛教开始彻底分裂，但是阿育王并没有将大众部佛教赶出孔雀王朝。

虽然后来巽伽王朝的灭佛运动把僧侣杀的尸山血海，但是跑出去的也不少。

在巽伽王朝灭亡后，这些人又都跑了回来。

这样看来，真正的上座部佛教传承反而在僧伽罗国和中南半岛。

从这些僧侣释放出的技能上，高青峰能够清晰的感知到，大众部佛教的技能全都华而不实，而上座部佛教则是返璞归真，更加注重身体属性的强化。

不过再怎么变化，也没离开各种大手印，就是大巴掌以各种形式和各个方向扇来扇去，打的高青峰很是无聊。

不过姬弥子的出手倒是令他耳目一新。

不知道是因为鬼舞姬的舞者技能本来就克制这些色即是空的和尚，还是由于这些日子和高青峰没日没夜的修炼欢喜佛功法，反正姬弥子的一颦一笑，一举一动全都顾盼生姿，令这些自诩女人就是红粉骷髅的僧侣立刻神魂颠倒，色与魂授，彻底被硬控在了当场。

对于这种，基本上都被大白一脚踢飞了。

由于第二阶段没有任何关于橙色以上品阶的进阶方法出现，所以随着时间的不断流逝，更多的觉醒者开始步入灵尊的行列。

当然不同文明的叫法不同，比如米利坚文明的品阶体系就是希腊字母，灵尊对应着伊普西龙；而孔雀王朝文明则是佛门体系，灵尊对应着尊者。

更多的灵兽也开始进阶到了橙灵兽的品阶。

各个文明对于灵兽进阶的名称相对统一，全都是以灵石或者内丹的颜色进行区分。

所以高青峰在这一路上也收获了不少的橙灵石，算是达成了一部分他进入南亚次大陆的目的。

经过了一段崎岖的山路之后，高青峰终于看到了远方的华氏城。

华氏城，就是《大唐西域记》里的波吒厘子，位于恒河南岸，已有2500年左右的历史，是孔雀王朝文明阿育王时期的首都。

很明显，这里和一路走来的其他城市完全不同，虽然依然存在着末世降临后的残破痕迹，但是繁华程度和末世之前差不了多少。

因为那烂陀寺是笈多王朝时期的鸠摩罗笈多王倾力修建的，所以并不在华氏城内，而是在距离华氏城八十公里左右的地方，所以进入华氏城还是比较容易的。

不过现在高青峰遇到一个问题，当初他进入南亚次大陆的时候觉得自己拥有静观复和致虚极两大技能，可以轻松的进行探查。

但是真要打听消息的时候，语言不通的问题就显现出来了。