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第92章 左传 昭公元年三十二年2（第2页）

郑国子皮说：“两个执戈的人走在前面！”

蔡国的子家说：“蒲宫他先前都可以居住，有持戈侍卫走在前面不也是可以的吗？”

楚国的伯州犁说：“这次出来的时候，辞行时向国君借来的。”

郑国的行人公孙挥说：“借了不会归还了。”

伯州犁说：“您暂且去担心子皙背命作乱的事吧。”

子羽说：“公子去疾还在，令尹借楚王的服饰而不归还，您难道就没有忧虑吗？”

齐国的国子说：“我替这二位担心啊！”

陈国的公子招说：“不忧虑怎么能做事情？这两位倒该高兴呢。”

卫国的齐子说：“如果有人事先知道，虽然有值得忧虑的事，又有什么妨碍？”

宋国的合左师向戌说：“大国发命令，小国奉命而行。

我知道尽职就是了。”

晋国的乐王鲋说：“《小旻》的最后一章很好！

我照着它去做。

退出会场，子羽对子皮说：“叔孙的话适当而委婉，向戌的话简要而合于礼仪，乐王鲋的话自爱而恭敬，您和子家的话持平不偏激，都是可以保持几代爵禄的大夫，齐国、卫国、陈国的大夫。

恐怕就不会免于祸难吧？国子替别人忧虑，公子招以忧虑为乐，齐子虽然忧虑却不知道危害在哪里。

事不关己而忧虑，以忧虑为乐，忧虑而不知危害，这些都会招致忧虑，忧虑一定会降临到他们头上。

《大誓》说：‘百姓所要求的，上天必定听从。

’三位大夫有忧虑的兆头，忧患能不到来吗？通过言谈可以了解人的性格。

大概说的就是这个吧。”

季武子讨伐莒国，占领了郓地。

莒人向盟会报告。

楚国对晋国说：“续盟还没结束，鲁国就攻打莒国，亵渎盟约，请杀掉鲁国使者！”

乐桓子辅佐赵文子，想向叔孙豹索求财货，而为叔孙向赵文子求情。

派人向叔孙要带子，叔孙不给。

梁其踁说：“财货是用来保护自身的，您为什么要吝惜它呢？”

叔孙说：“诸侯的会见，是为了保卫国家。

我用财货免除祸患，鲁国就一定会受到讨伐，这是给它带来祸患，哪里是什么保卫它啊？人所以有墙壁，是用来阻挡坏人的；墙壁如果裂缝毁坏，是谁的过错呢？为了保卫它反而让它受害，我的罪过

又超过了墙壁。

虽然怨恨季孙，但鲁国又有什么罪过呢？叔孙出国由季孙守国，历来就是这样的，我又去埋怨谁呢？然而乐王鲋喜爱财货，不给他，不会完结。”

叔孙召见使者，撕下一块裙子的帛给他，说：“带子恐怕太窄了。”

赵孟听说这件事，说：“在困难面前，能够先想自己的国家，这是忠心；考虑祸难时不放弃职守，这是诚实；为国家着想而忘掉死亡，这是坚贞；计谋以忠、信、贞三点为出发点，这是道义。

有这四点，还可以诛杀吗？”

于是向楚国请求说：“鲁国虽然有罪，它的执事不逃避祸难，害怕贵国的威严并恭敬地听命了。

您如果赦免他，用来劝勉您的左右，是可以的。

如果您的众官吏在国内不躲开劳苦之事，在国外不逃避祸难，还有什么可担忧的？忧患之所以产生，就是对内有劳苦之事而不能治理，对外有祸难而不能坚守，都是由此而来的。

能做到这两点，还有什么可担忧的呢？不能安定贤能的人，谁能顺从他呢？鲁国的叔孙豹可以说是贤能的人了，请赦免他，用来安定贤能的人！

您参加盟会而宽赦有罪的国家，又嘉奖贤能的人，诸侯有谁不欣然仰望楚国并且归附它，路途再遥远也认为很近呢？边境上的城邑，有时归这国，有时归那国，哪能一定归那国呢？天子霸主的政令，划定疆界并设置官吏，树立标志并写在制度法令上，越过边界就要惩罚，还不能使之固定不变，于是虞舜时代有三苗，夏朝有观民、扈氏，商朝有姺国、邳国，周朝有徐国、奄国。

自从没有了英明的天子，诸侯竞相扩展疆域，更换着主持结盟，难道又可以

划定不变吗？忧虑大的祸难，舍弃小的过错，足以做盟主，哪里用得着管这些？边疆的削减，哪个国家没有？主持结盟的，谁能理清它？吴国、百濮如果有隙可乘的话，楚国的执事，难道还能顾及盟约吗？莒国边境上的事情，楚国不要过问，诸侯不去烦劳，这样不是很好吗？莒国、鲁国争夺郓地，时间很久了。

如果对他们的国家存亡没有大的危害，可以不去庇护。

免除烦劳，宽宥善人，没有人不争相为善的。